【介绍】：见储光羲。
谓言语中肯明悟。寒山《诗三百三首》之九五：“此非天堂缘，纯是地狱滓。徐六语破堆，始知没道理。”
【介绍】：唐代僧人。生卒年、籍贯、事迹不详。宣宗大中以后人。撰有《十二时普劝四众依教修行》定格联章歌词一百三十四首，宣扬佛理，诫谕世人，为敦煌歌辞所罕见。《敦煌歌辞总编》录入。
杂体诗的一种。指一首诗的每一句都有双声字构成。如陆龟蒙《双声溪上思》：“溪空唯容云，木密不陨雨。迎渔隐映间，安问讴鸦橹。”
清刘肇虞撰。凡二卷。此书取杜甫五言排律诗110首加以句解。浦起龙《读杜心解》所收杜甫五言排律127首，此书较浦本少17首，盖其有视为五古而未收录者。注解甚简略，多采撷前人注，略加镕裁而为句解。行文平易
陆，指陆机。南朝梁钟嵘《诗品》曾以“陆才如海，潘才如江”说明陆机和潘岳的高下。后因以“陆海”称美人有文才。贯休《赠抱麻刘舍人》：“双溪逢陆海，荆渚遇平津。”
往年；以前。卢殷《雨霁登北岸寄友人》：“忆得年时冯翊部，谢郎相引上楼头。”
浪迹江湖的人；游子。杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》：“卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。”皎然《访朱放山人》：“应非矍铄翁，或是沧浪客。”
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首
晋代阮孚官黄门侍郎、散骑常侍，曾以官服金貂换酒，被有司弹劾。见《晋书·阮孚传》。后因以“脱貂”形容人放任不羁。王维《过崔驸马山池》：“脱貂贳桂醑，射雁与山厨。”