【介绍】：李涉作。见《润州听暮角》。
邓绍基著。中华书局1987年10月出版。此书收录作者有关杜甫和杜诗的论文103篇，可分两辑，第一辑收论文7篇，如《杜甫与裴虬》、《杜甫与崔瓘》、《关于杜甫的世系问题》、《关于杜甫的卒年卒地问题》、《关
【介绍】：南朝齐时僧人。《全唐诗》误收其《行路难》诗1首，系于唐僧宝月名下。
唐代的一种酒壶。韩偓《从猎三首》之三：“忽闻仙乐动，赐酒玉偏提。”
【介绍】：鲁郡(今山东兖州)人。开元二十七年(739)进士。至德二载(757)为给事中，奉使吐蕃。后坐事贬崖州。著有《续神异记》，今佚。《全唐诗》存诗1首。
指出任州郡长官且有仁政。袁郎，指晋袁宏。罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“庾监高楼月，袁郎满扇风。”参见“袁宏扇”。
即缑氏山。崔湜《寄天台司马先生》：“何年缑岭上，一谢洛阳城。”卢纶《和马郎中画鹤赞》：“君以为真，相期缑岭。”参见“缑氏”。
以布做的鼓。《汉书·王尊传》中，王尊曾以“毋持布鼓过雷门”为喻，讥太傅在东平王面前说诗。因雷门(会稽城门)之大鼓擂击之声闻于洛阳。因而“布鼓”含有班门弄斧之意。刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
见“涩体”。