正直
《左传·庄公三十二年》载,史嚣说,国家兴亡,取决于民众和神灵,神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“潜心默祷若有应,岂非正直能感通。”
《左传·庄公三十二年》载,史嚣说,国家兴亡,取决于民众和神灵,神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》:“潜心默祷若有应,岂非正直能感通。”
即战国魏公子牟。因封于中山,故亦称中山公子牟。他曾对人说“身在江海之上,心居乎魏阙之下”,表达其眷恋朝廷之心。事见《庄子·让王》。后因以为心存朝廷或忧心国家之典。张九龄《忝官二十年尽在内职及为郡尝积恋
①形容姿态美好。柳宗元《韦道安》:“货财足非吝,二女皆娉婷。”②指美人。乔知之《绿珠篇》:“石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。”③谓俊髦之士。卢纶《纶与吉侍郎中孚兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》:“校书才智雄,
【介绍】:五代后蜀梓潼(今属四川)人。有《梓潼集》20卷,已佚。《全唐诗》存断句3联,《全唐诗补编·续拾》补诗1首又6句。
【介绍】:开元二十四年(736)进士,余无考。《全唐诗》存诗1首。
形容才学极高。传说南朝宋谢灵运颇以文才自负,然甚崇拜曹植,曰:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。李商隐《可叹》:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王八斗才
上面。表示在某物之上。李商隐《华清宫》:“当日不来高处舞,可能天下有胡尘?”雍裕之《农家望晴》:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”
相传许由隐居时,巢居穴处,饮食不用杯盘之器,常以手捧水喝。有人送给他一个瓢,许由每次用完都把它挂在树上,后嫌其为风吹动有声,甚为烦闹,又扔掉了它。事见汉蔡邕《琴操》卷下。后因以“一瓢挂树”咏隐居生活。
【介绍】:见狄焕。
陈宗贤著。台湾商务印书馆1980年10月出版,收入王云五主编《人人文库》。本书略去历来太白集中拾遗部分,又剔除正录中重复及显为伪者,共收诗作975首。计古诗1卷,乐府4卷,古近体诗19卷。少数不全或模
【介绍】:《全唐诗》收《答人》诗一首,注引《古今诗话》云:“太上隐者,人莫知其本末,好事者从问其姓名,不答,留诗一绝云”。《诗话总龟》前集卷一三亦有同样记载。据考,《王状元集注分类东坡先生诗》卷四《赠