①在陕西省勉县新旧城之间。三国时蜀丞相诸葛亮葬勉县定军山下。后人又于此地建祠纪念。祠堂北向，雷峰屏障于前，汉水环绕于后，古木参天，远望蓊郁葱葱。祠内建有殿堂、游廊房舍70余间，历代名人如桓温、李白、苏轼、王安石、陆游等，均在祠内留有墨迹刻石。现共有汉、晋、唐、宋、元、明等历代碑刻40余通，附近尚有武侯读书台、莲花池、卧龙岗，马超墓等胜迹。②在四川省成都市南郊。一称昭烈庙、蜀相祠，是一座祭祀刘备与诸葛亮君臣的合庙。此处本为蜀汉先主刘备的陵庙，称为惠陵祠、昭烈庙。孔明庙始建于西晋末成汉时，在成都旧城内。唐初在昭烈庙侧建武侯祠。因诸葛亮生前封武乡侯，死后谥忠武侯，故名。明初蜀王朱椿将二祠合二为一，名昭烈庙。明末毁，现存殿堂为清康熙十年(1671)重建。前殿为刘备殿，后殿为诸葛亮殿。庙中文物匾联甚多，其中最著名的是唐元和四年(809)裴度文、柳公绰书、鲁建刻《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》，被称为三绝碑。杜甫《蜀相》、武少仪《武侯祠》诗即指此。③在今重庆奉节。亦称武侯庙。杜甫《诸葛庙》、《夔州歌十绝句》之九诸诗皆咏之。④在今湖北省襄樊市襄阳城西隆中山东。参见“隆中”。
汉刘向《说苑·建本》：“伯俞有过，其母笞之，泣。其母曰：‘他日笞子，未尝见泣，今泣何也?’对曰：‘他日俞得罪，笞尝痛，今母之力不能使痛，是以泣。’”后以“泣杖”为咏孝养之典。李瀚《蒙求》：“丁兰刻木，
祭祀仙人王子乔的庙。在今河南偃师市缑氏山上。相传仙人王子乔在此升仙。许浑《送萧处士归缑岭别业》：“缑山住近吹笙庙，湘水行逢鼓瑟祠。”
即刘峻。南朝梁文学家，字孝标，曾任典校秘书，以好学著称。著《广绝交论》，抨击势利之交，感叹交友之可畏。见《梁书·刘峻传》。后因用作咏慎交之典。马异《答卢仝结交诗》：“我心不畏朱公叔，君意须防刘孝标。”
【介绍】：见李郢。
【介绍】：唐代诗人。幽州涿县(今河北涿州)人。生卒年不详。卢思道四世孙。永泰元年(765)由兵部郎中出任杭州刺史，岑参有《送卢郎中除杭州赴任》诗。大历初改湖州刺史，与皎然等交往唱酬。迁大理少卿。官终太
史书。宋郑樵撰。二百卷。绍兴二十八年(1158)，郑樵向高宗面奏著述计划：“臣取历代史籍，始自三皇，终于五季，通修为一书，名曰《通志》。”至绍兴三十一年书成。他在《通志总序》中说：“臣今总天下之大学术
方积六、吴冬秀编撰。中华书局1992年7月初版。本索引系据唐五代笔记小说47种、宋人撰记载唐五代事迹笔记2种、总集3种共计52种编制而成，以姓名或常用称谓作主目，其他称谓如字、号、绰号、小名、行第、封
【介绍】：王维作。第二首，《河岳英灵集》题作《婕妤怨》。第三首，《国秀集》题作《扶南曲》。班婕好，汉成帝时后宫女官。初受宠幸，后因赵飞燕而失宠，退居东宫，作赋自伤。事见《汉书·外戚传》。组诗其一，写长
【介绍】：杜牧作。茶山在湖州长兴县西北水口镇顾渚，此山产茶非常名贵，其中的精品要入贡皇帝。因此每到采茶时，刺史要亲临监督。这首诗就是杜牧大中五年(851)为湖州刺史时来顾渚山监督采茶时所作。诗写茶山水
①指西晋陆机。陆机曾为平原内史，故称。韩栩《送李湜下第归卫州便游河北》：“高谭魏国访先生，修刺平原过内史。”②指东晋王羲之。王羲之曾任临川内史，故称。因王羲之善书法，故用为咏书法之典。王维《故人张諲工