灵运，指南朝宋谢灵运。会稽太守孟事佛精恳，谢灵运看不起他，认为他慧业不深，生天当在灵运之前，成佛必在灵运之后。见《宋书·谢灵运传》。后因以“灵运先成”谓修习佛法。白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友
古代妇女于七月七日登楼穿针乞巧。旧题晋葛洪《西京杂记》卷一：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习也。”后因以“穿针”为咏七夕之典。李群玉《秋登涔阳城》之二：“穿针楼上闭秋烟，织女佳期又隔年。”
曹树铭增校。凡十一卷。此书乃曹氏以仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、据林非闻抄本所引王嗣奭《杜臆》，与1963年中华书局上海编辑所排印本《杜臆》(以王孙旦抄本为底本)逐题校对，从其异同，考证二者之
凡八卷，前四卷选杜甫律诗500首，后四卷选陆游律诗500首，大字白文，无一注语，为朝鲜活字本，书版有“英陵朝甲寅本，当宁丁酉字印颁于世，时圣上光御元二十有三年猎旬也”字样。当我国清末时。
即黄鹤楼。白居易《行次夏口先寄李大夫》：“曾陪剑履升鸾殿，欲谒旌幢入鹤楼。”
①清新鲜洁。孟郊《游华山云台观》：“华岳独灵异，草木恒新鲜。”②形容食物保持鲜活状态没有变质。有时亦指未经加工。李咸用《谢僧寄茶》：“倾筐短甑蒸新鲜，白纻眼细匀于研。”
葛仙，指葛洪。亦泛指修行仙道者。令狐楚《偶逢蒲家郎》：“偶逢蒲家郎，乃是葛仙客”。参见“葛洪”。
题宋王十朋集注。宋刻本，凡三十二卷。是书虽题称“王状元”之名，实系伪托，而实际上为何人所编，无从所知，既托王状元之名，当系坊刻本，成书之年亦为在王十朋于绍兴二十七年(1157)中状元之后。是书以编年为
①面对。戴叔伦《妻亡后别妻弟》：“停舟一对湘江哭，哭罢无言君自知。”②一双，两个。皮日休《重玄寺双矮桧》：“应如天竺难陀寺，一对狻猊相枕眠。”③一套。用于衣服。白居易《新乐府·缭绫》：“春衣一对直千金
【介绍】：孟浩然作。见《岁暮归南山》。