唐王泠然作。赋中着笔，即写竹亭环境、建构之美处，萧散有致，卓有情韵：“闲亭一所，修竹一丛，萧然物外，乐自其中：其竹也，初裁尚少，未长仍小，杂以乔木，环为曲沼。遵远水以浇浸，编长栏而护绕。向日森森，当风嫋嫋。劲节迷其寒燠，繁枝失其昏晓。疏茎历历傍见人，交叶重重上闻鸟。其亭也，溪左岩右，川空地平。材非难得，功则易成。一门四柱，石础松櫺。泥含椒气，瓦覆苔青。才容小榻，更设短屏。后陈酒器，前开药径。”这篇赋的意义主要的还在于它是现存第一篇专写亭阁的小赋，扩展了赋的题材范围。宋以后这种赋大大发展，自范仲淹《秋香亭赋》后，继作者如云，亭台楼阁成了辞赋的主要题材之一，它的影响是非常深远的。
①无人驾乘的船只。语本《庄子·山木》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有偏心之人不怒。”后以“虚舟”比喻胸怀恬淡旷达。李隆基《为赵法师别造精院过院赋诗》：“宗师心物外，为道运虚舟。”②比喻人事飘忽，迁
指南朝宋诗人谢灵运。其从弟谢惠连人称小谢。贯休《归东阳临岐上杜使君七首》之一：“小谢清高大谢才，圣君令泰此方来。”
阅读。王昌龄《就道士问周易参同契》：“披读了不悟，归来问嵇康。”韩愈《送灵师》：“维舟事干谒，披读头风痊。”
唐代著名乐曲名。本由西凉传入，名《婆罗门》。后经唐玄宗润色，改名《霓裳羽衣曲》，简称《霓裳》。或云玄宗游月宫，闻仙乐，默记其音，归而作此曲。白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
【生卒】：766—835【介绍】：唐代散文家。字简舆。怀州河内(今河南沁阳)人，祖籍并州祁县(今属山西)。温大雅五世孙。幼嗜学，不喜为吏，隐居王屋，人称“处士墅”。兴元元年(784)前后寿州刺史张建封
据《雄书灵准听》记：舜在位时，“凤皇仪，黄龙感，朱草生，蓂荚孳，西王母授益地图”。后以“献图益地”为歌颂帝王功勋之典。张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》：“献图开益地，张乐奏钧天。”
古代供坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。汉时安车或以蒲草裹轮(见《汉书·申公传》)，故又称“蒲轮”。安车多为老者或妇人乘用，后亦作为天子对老臣或贤者的恩赐。李咸用《悼范摅处士》：“安车未至紫关
千年万年。形容年岁长久。古时用作祝人长寿的美辞。李峤《汾阴行》：“声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。”
【介绍】：见韩滉。
【介绍】：夏宝松《宿江城》残句。南浦，送别之地。砧，指捣衣之声。诗谓秋夜月满西楼、酒醉半醒之时，惟闻秋雁南飞，砧声初断，不觉触动羁旅之思。诗句以景衬人，亦景亦情，思亲之情、思乡之切尽在其中。