《太平广记》卷五五引《玉堂闲话》载唐末道士伊用昌，人呼为伊疯子，尝题茶陵县门诗：“茶陵一道好长街，两边栽柳不栽槐。夜后不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。”明杨慎《升庵诗话》卷一四引录此诗后说：“时谓之‘覆窠
【介绍】：王维《送崔兴宗》诗句。二句写送别远望之景：山河明净，关塞深迥，长空寥廓，云树微茫，一片深秋凄清气象。
【介绍】：信都(今河北冀州)人。至德二载(757)陷相州安史贼中。乾元、上元中以右骁卫兵曹充翰林学士，寻迁驾部郎中。广德间进中书舍人。大历中官右庶子。十二年(777)迁礼部侍郎。建中元年(780)坐其
【介绍】：晚唐僧人，约于宣宗时在世。曾游京兆府及河中府。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风于舞雩，咏而归。”后遂借“风雩”表达不入仕途的心情和志向。杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》：“侁侁胄子行，若舞风雩至。”
佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
【生卒】：751—814【介绍】：字东野，排行十二。湖州武康(今浙江德清)人，郡望平昌(今山东商河)。少隐嵩山，称处士。屡试不第，贞元十二年(796)中进士，四年后方调溧阳尉，又四年辞官家居。元和元年
【介绍】：尝梦月坠妆台，觉而能诗、聪慧过人。少失母，随父至扬子江，观端午龙舟之戏，为书生杨达所见，遂以诗传情。自后屡相酬和，来往无间。后姚父忽迁江右，月华仅留诗以别。杨达遍寻江右，终不可得，踪迹遂绝。
彩衣。《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十父母尚在，为讨二老欢心，常服斑衣为婴儿戏。后用为孝亲之典。钱起《送韦信爱子归觐》：“才子学诗趋露冕，棠花含笑待斑衣。”
陆龟蒙《自遣诗三十首》序：“自遣诗者，震泽别业之所作也。”其五：“花濑濛濛紫气昏。”原注曰：“紫花濑在顾渚步。”震泽为太湖古称，顾渚山在今浙江长兴西北。据此知别业在松江甫里(今江苏吴县东南角直镇)一带