预想到，料想到。刘禹锡《奉送李户部侍郎自河南尹再除本官归阙》：“想到金闺待通籍，一时惊喜见风仪。”又《送景玄师东归》：“想到旧房抛锡杖，小松应有过襜枝。”
【介绍】：唐末至五代诗僧。扬州(今属江苏)人。幼精六书，学李阳冰篆法。尝重集《说文解字》。曾师贯休，编其遗作《禅月集》30卷。中年后居蜀，前蜀时赐号慧光(一作惠光)大师。与齐己有诗往来。曾有《龙华集》
敦煌文学主要包括敦煌莫高窟藏经洞保留下来的唐人抄写的文学卷帙，以及敦煌壁画、碑志中包含的文学作品。它的范围和内容为：(一)应用文体。包括表、疏、书、启、状、牒、帖、书仪、契约、碑、铭、祭文之类具有文学
《书·舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”谓舜帝向四岳求教，要臣下将四方之情转达给自己。后因以“明四目”称颂君主广开视听以体察民情。王维《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》
汉代楚人孙敬刻苦好学，为防瞌睡，将头悬于梁下。见《太平御览》卷六一一引晋张方《楚国先贤传》。后以“悬头屋梁”形容人勤奋好学。海顺《三不为篇》之二：“我欲刺股锥刃，悬头屋梁。”
【介绍】：遂州长江(今四川遂宁)人。唐末富家子弟，曾任合州石镜县令。滑稽谬学，但喜作诗，人多笑之。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。
犹嘴。亦指言语能力。陆馀庆子《嘲父》：“陆馀庆，笔头无力觜头硬。一朝受辞讼，十日判不竟。”按：张鷟《朝野佥载》卷二“觜”作“嘴”。王梵志《世间慵懒人》：“出语觜头高，诈作达官子。”
【介绍】：杜甫大历二年(767)秋夔州作。时杜甫作有《洞房》、《宿昔》、《能画》、《斗鸡》、《历历》、《洛阳》、《骊山》、《提封》八诗，为一组诗，皆撮首二字为篇名，俱追忆开元、天宝时事，此章为八诗之总
桓伊，字叔夏，晋谯国铚人，官至江州刺史，护军将军，善吹笛，尽一时之妙，为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”
表状集。唐李磎撰。《新唐书·艺文志四》著录《李磎表疏》一卷。《宋史·艺文志七》著录《李磎奏议》一卷，当即该集。其后未见著录，当已亡佚。