清水出芙蓉,天然去雕饰
【介绍】:
李白【经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰】诗句。诗中本来是赞扬韦良宰作品的,其实正是李白自己的诗歌创作主张和自己诗风的特征。二句用钟嵘《诗品》“谢诗如芙蓉出水”句意。去雕饰,无雕琢痕迹。
【介绍】:
李白【经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰】诗句。诗中本来是赞扬韦良宰作品的,其实正是李白自己的诗歌创作主张和自己诗风的特征。二句用钟嵘《诗品》“谢诗如芙蓉出水”句意。去雕饰,无雕琢痕迹。
汉朱买臣富贵后还乡,仍著旧衣,被郡吏认出,受到当地百姓夹道欢迎。后作荣耀还乡之典。黄滔《翁文尧员外拥册礼之归一路有诗名昼锦集先将寄示因书五十六字》:“一轴郢人歌处雪,两重朱氏著来衣。”参见“朱买臣”。
【介绍】:王维作。见《渭城曲》。
文体名。汉魏六朝以来,佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义,弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式,其特点是抑扬其声以讽诵经文,“以哀婉为入神,用腾掷为轻举,致使淫音婉娈,娇弄颇繁”(《高僧传》
东汉第五伦为人公正廉洁,有人问他是否也有私心时,他说:“吾兄子常病,一夜十往,退而安寝;吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎?”见《后汉书·第五伦传》。李瀚《蒙求》:“刘整交质,五伦十起
【介绍】:唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以来举进士不第。与温庭筠等均以词翰知名于世。《宋史·艺文志七》著录《郑渎赋》二卷,已佚。《全唐文》存文一篇。事迹见《唐语林》卷二。
【介绍】:李白作。此以庄周梦蝶为喻,叹人生如梦,富贵不常耳。全诗用庄生达语,以敝弃富贵,达视人生。徐祯卿云:“此篇叹世之难保,而人贵达理以自守也。”(郭云鹏本《分类补注李太白诗》卷二引)
即文不加点。点,涂改。东汉祢衡曾在江夏太守黄祖之子黄射宴席上即席作《鹦鹉赋》,揽笔而作,文不加点,辞采富丽。见《后汉书·祢衡传》。后因以“不加点”形容文思敏捷,下笔成章。岑参《送张直公归南郑拜省》:“
【介绍】:李益作。据“十年离乱后,长大一相逢”句,当是作者早年所作。诗写身处离乱中久别重逢而又匆匆惜别情景,逼真传神,向被誉为中唐五律名篇,沈德潜曰,“一气旋折,中唐诗中仅见者。”(《唐诗别裁集》卷十
【介绍】:唐代诗人、编选家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元时代,与楼颖同为国子监诸生。天宝年间,举进士。天宝三载(744),编成《国秀集》,并自选诗二首入集,楼颖为之序。《全唐诗》存诗二首。《全唐文》卷三
【生卒】:?—950【介绍】:五代文学家。字齐美。衡州衡山(今湖南衡阳)人。初谒楚王马殷,无所成。后至蜀,献《独鲤朝天赋》,前蜀后主遂擢居清要之职。历兵部侍郎、翰林学士。前蜀亡,仕后蜀。广政初,授嘉州