汉时巨鹿人，他崇敬扬雄，扬雄家居贫困，侯芭前去拜访，扬雄授以《太玄》、《法言》，扬雄死后，侯芭为立坟，服丧三年。见《汉书·扬雄传》。后因以“侯芭”喻指求教之人。皮日休《屣步访鲁望不遇》：“拟授《太玄》
《史记·留侯世家》载：张良游下邳圯上时，遇褐衣老父堕履圯下，老父命张良取履，并长跪着给他穿上。老父曰：“孺子可教矣。”遂教他《太公兵法》。后以“跪履”表示虚心向长者请教。杜牧《洛中送冀处士东游》：“刘
南方的音乐。春秋时，楚国乐官钟仪被俘，囚于晋国，仍弹奏楚地的音乐，表示不忘故国。见《左传·成公九年》。后因用以表示思乡之情。刘驾《久客》：“南音入谁耳，曲尽头自白。”
月亮的美称。借指百官。语出《尚书·洪范》：“王省惟岁，卿士惟月，师尹惟日。”皎然《同诸公奉侍祭岳渎使》：“攀桂留卿月，征文待使星。”李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严》：“将星临迥夜，卿
【生卒】：899—936【介绍】：五代诗人。本姓耶律氏，名倍。契丹迭刺部霞濑县人。契丹主阿保机长子。初为皇太子，复为东丹王。其弟为帝，赞华遂投奔后唐，授怀化军节度。长兴二年(931)赐姓李，名赞华。转
杨永青画，老健译注。中国和平出版社1996年出版，为《名家画名著丛书》之一。本书由画家杨永青据白居易名诗《长恨歌》配画，人物造型考究，场面宏伟，气韵生动，注重表现原诗意境。
唐许敬宗等撰。残存一卷，原系唐写卷子本。此卷原藏日本奈良东大寺东南大院，14世纪转藏于歧阜羽岛之真福寺。1612年，真福寺迁入尾张国(今属爱知)。1945年，寺毁于战火，此卷幸得保存，今存名古屋真福寺
刘耕路著。吉林人民出版社1984年出版。全书16万字，分为韩愈评传和韩愈诗文选注两部分。书末附韩愈年表。评传部分分期介绍韩愈生平，并专章讨论了作为政治家、思想家、文学家的韩愈。诗文选注部分选录赋1篇，
黄世中著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13．7万字。全书9章27节，充分引据，论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠，崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐
骏马名。产于西域，色白而高大，为唐玄宗所喜爱。杜甫《观曹将军画马图》：“曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。”