梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
见“山阴乘兴”。
【介绍】：高适作。一作《蓟门五首》。蓟门，即居庸关，在今北京市昌平县西北。天宝十载(751)冬，作者送兵蓟北时，写下了这组以东北边境生活为题材的五言诗。前三首着重写边塞不宁、士卒生活困苦、久戍难归，而
【生卒】：835—908【介绍】：俗姓谢，福州闽县(今福建福州)人。咸通初出家，以同学义存为师，住福州玄沙院，人称玄沙和尚。为法眼宗远祖。王审知曾为之奏请赐号宗一大师。卒于后梁高祖时。《宋高僧传》、《
清梁无技撰。无技字王顾，号南樵，番禺(今属广东)人。清初贡生，尝与王士禛、朱彝尊等游。梁氏以为《万首唐人绝句》卷帙浩繁，读之不易，又以顾有孝《唐诗英华》虽破明人重初、盛之积习，然独选七律而无绝句，故有
古歌名。《战国策·燕策三》载：荆轲将为燕太子丹入秦行刺秦王，太子丹在易水畔为他饯行。高渐离击筑，荆轲和而歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”后因以“易水歌”为咏壮士之典。骆宾王《夏日游德州赠高
清席启寓编刻。初刻于康熙四十一年(1702)，有洞庭席氏琴川书屋刻本。前有席氏自序、叶燮序、宋荦序。又有光绪十一年(1882)刻本，有席氏七世孙素威跋。又有1920年上海扫叶山房石印本。本编收中唐刘长
【介绍】：吴融《富春》诗句。诗写富春江黄昏时景致：远帆归来，鸟落沙岸。以船归与鸟栖对举，比兼兴，意味深长。
西晋时陶侃镇守武昌，都尉夏施盗窃官柳植于自己门前，陶侃认出此是武昌西门前柳。见《晋书·陶侃传》。后用以咏柳或咏军纪严明。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“缘忧武昌柳，遂忆洛阳花。”
守护。张鷟《游仙窟诗·赠崔十孃》：“只可徜徉一生意，何须负持百年身。”