指洛阳。因周武王灭商后,把殷商从夏代承继来的九鼎迁移到雒邑,故称。柳宗元《弘农公以硕德伟才屈于诬枉左官三岁复为大僚》:“高居迁鼎邑,遥傅好书王。”参见“迁鼎”。
【介绍】:见寇泚。
中华书局上海编辑所1959年编辑出版。收辑清人王琦《李长吉歌诗汇解》、姚文燮《昌谷集注》、方世举《李长吉诗集批注》三种。其主要部分是王琦汇解。《昌谷集注》撰者姚文燮认为李贺诗具有诗史价值,故多从当时史
清何绍基选。绍基(1799~1873),字子贞,号东洲,晚号蝯叟,道州(今湖南道县)人,道光进士。《何选唐诗》,不分卷,六册。选录唐人各体诗作。李、杜、王、孟、韩、白、韦、柳、杜牧、李商隐等大家名家均
【介绍】:贞元九年(793)进士,又中博学宏词科。贞元十六年(800)以秘书正字与刘禹锡等同会于扬州水馆。《全唐诗》存诗1首。
春秋楚共王有宠子五人,不能确定由谁继承王位。于是望祭名山大川,以璧示之曰:“当璧而拜者,神所立也,谁敢违之?”然后密埋璧于祖庙厅堂,使五子拜。结果小儿子两次拜都压在璧纽上,遂继位为楚平王。事见《左传·
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心,便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》:“救世多慈悲,即心无行作。”
【介绍】:字周京,莆田(今属福建)人。咸通十年(869)进士,授校书郎,后因世乱避居莆田黄石。广明中曾作诗吊林慎思。后王审知屡次征辟,不就。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
酬报,报答。杜甫《义鹘》:“物情有报复,快意贵目前。”
《史记·龟策列传》载:南方一老人用龟支床脚,二十年后,老人死,而龟尚活。后因以“支床”为咏龟之典。李群玉《龟》:“曳尾辞泥后,支床得水初。”