【介绍】：①岐州雍(今陕西凤翔)人。李淳风之父。仕隋为高唐尉，后弃官为道士，自号黄冠子。有文学，尤精天文历算。今仅存其《天文大象赋》一文，他著已佚。与王绩、吕才等交善。《全唐诗》存其《见美人闻琴不听》
(—zhǐ)古代五音中的宫和徵。借指乐曲或音调。白居易《立部伎》：“雅音替坏一至此，长令尔辈调宫徵。”乐调需要调和故又引申指协调、治理。《郊庙歌辞·明皇祀圜丘乐章·太和》：“丹青寰宇，宫徵山川。”
传说为黄帝时的大盗。《庄子·盗跖》：“盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。”后多以代指恶人。李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“叔孙谗易得，盗跖暴难当。”
战国时，楚国三闻大夫屈原忠君爱国，遭谗被放逐江南，“至于江滨，被发行吟泽畔”。作《怀沙》之赋，于是怀石自沉汨罗以死。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“投汨”为典咏叹屈原之死或抒发忠臣贤士遭谗伤时之情。
佛教指人身。谓此身无常，为烦恼所缠绕。李绅《鉴玄影堂》：“香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。”
陈友琴编。见《古典文学研究资料汇编·白居易卷》。
南朝宋檀道济为宋开国重臣，屡立战功，其诸子亦皆有才气。宋太祖患病多年，彭城王刘义康怕太祖死后檀道济危害朝廷，矫诏杀死了道济和他的儿子们。道济临刑时脱帻投地曰：“乃复坏汝万里之长城!”意谓不应杀害统兵重
【介绍】：刘禹锡长庆二年(822)在夔州刺史任上作。禹锡老友柳宗元被贬永州，得到一块地，他就盖起草屋，植树种菜，并在水中小洲上修筑台榭，称为“愚溪”，事见本诗引及柳宗元《愚溪诗序》。元和十四年(819
北周著名诗人，字子山，南阳新野人。曾任南朝梁东宫学士，右卫将军，出使西魏时，梁为西魏所灭，留仕西魏。西魏亡，仕北周，官至骠骑大将军、开府仪同三司。见《北史·庾信传》。杜甫《戏为六绝句》之一：“庾信文章
《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”后因以“齐竽”指无真才实学、权为充数的人。多用为自谦之词。权德舆《奉