【介绍】：
①(全)罗隐作。此诗讽刺秦始皇焚书坑儒的愚蠢。祖龙，指秦始皇。《史记·秦始皇本纪》裴骃《集解》引苏林曰：“祖，始也；龙，人君象。谓始皇也。”②(全)章碣作。秦始皇焚书坑遗址相传在陕西临潼县东南骊山上。诗人应进士试往返长安，或曾前往凭吊，目之所触，感而赋诗，对秦始皇焚书坑儒之暴虐行径作了讽刺和谴责。前二句言秦始皇焚书后其帝业亦随之灭亡，虽有关隘之险，仍无以救之。夹叙夹议，虚实相生，感慨良多。后二句再进一层，对“焚书”作出评判，又将刘、项之不读书与秦始皇之焚书相绾合，议论精警，且出以揶揄调侃口吻，讽刺意味颇浓，故为后人传诵。周敬曰：“讽刺议论，字字可泣鬼神，纲目史断，当退三舍。”(《唐诗选脉会通评林》)
汉武帝元封四年冬十月，“行幸雁，祠五畤。通回中道，历独鹿、鸣泽，自代而还，幸河东”。事见《汉书·武帝纪》。后因以“萧关北上”指帝王出行。杜甫《伤春五首》之四：“萧关迷北上，沧海欲东巡。”参见“萧关”。
初唐十位诗人的合称。《新唐书·陆馀庆传》载，陆馀庆“雅善赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之问、毕构、郭袭微、司马承祯、释怀一，时号‘方外十友”’。
即慧远。据南朝梁慧皎《高僧传·晋庐山释慧远》：慧远是晋代高僧，佛教“净土宗”尊为初祖。居庐山东林寺，与刘遗民、宗炳等曾结白莲社，世称远公。后因以“惠远”代称僧人。李端《长安书事寄薛戴》：“惠远纵相寻，
【介绍】：杜牧《赠别二首》其一首二句。豆蔻，草本植物，初夏开花，淡红鲜艳。诗句用二月初尚未大开的豆蔻花比作十三四岁的女子。清周亮工《书影》卷三说豆蔻花：“亦名鸳鸯花，凡媒妁通信与郎家者，辄赠一枝为信。
【生卒】：650—693后【介绍】：唐代诗人。排行七。华州华阴(今属陕西)人。幼聪明博学，善属文。高宗显庆四年(659)，应神童举及第，待制弘文馆。上元三年(676)，应制举登科，授秘书省校书郎。永淳
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。乾宁中曾应进士试。《新唐书·艺文志四》著录《数赋》十卷，已佚。事迹见该书。
【介绍】：①寿州安丰(今安徽寿县)人。初唐禅僧。谒六祖慧能而悟道。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。②大中时禅僧。参归宗智常得法。住五台山法华寺，自号大乘佛。《景德传灯录》有传。《全
【介绍】：王维作。钱少府，即钱起。天宝九载(750)进士。乾元二年(759)，钱起出任蓝田县尉，维赋此诗送之，钱作《酬王维春夜竹亭赠别》回赠。诗由竹亭静夜犬声，忆及蓝田山居情景，羡慕钱起回到蓝田。此诗
东汉渔阳太守彭宠据渔阳发兵反叛，朱浮修书斥责他以“区区渔阳而结怨天子”。见《后汉书·朱浮传》。后因以“渔阳结怨”谓边境将领反叛朝廷。杜甫《夔州歌十绝句》之三：“比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶。”
【介绍】：见昙伦。