【介绍】:许浑作。姑苏,即姑苏台,故址在今江苏苏州姑苏山上,为春秋时吴王阖闾、夫差父子所建。诗即景生情,抒发兴亡之感。首尾二联抒情,中间二联写景,荒台、空苑、吴岫、楚江、麋鹿、凫翳、雨来、风急,写景中
①林庚著。1954年上海文艺联合出版社出版,1956年古典文学出版社新一版。全书分五章:“李白诗歌的现实性”、“李白的思想与斗争性”、“李白的政治生活”、“李白的艺术成就”、“李白与杜甫”。认为李白的
指神仙境界。传说道士施存常悬一壶,如五升器大,变化为天地,中有日月,如世间,夜宿其内,自号壶天。李敬方《遣兴》:“日月仙壶外,筋骸药臼中。”
经过多次锻炼的钢。常喻指坚强不屈的品质。语出晋刘琨《重赠卢谌》:“何意百炼钢,化为绕指柔。”柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉》:“干有千寻竦,精闻百炼钢。”
形容声音鄙俗淫靡。郑薰《赠巩畴》:“疏越舍朱弦,哇淫鄙秦筝。”
【介绍】:河东安邑(今山西运城)人。代宗大历中居荆州。德宗时官长林令、荆南节度从事,终侍御史。与司空曙、权德舆有唱酬。《全唐诗》存诗2首。
代称诸葛亮。语出《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也。’”刘禹锡《和杨侍郎初至郴州纪事书情题郡斋八韵》:“一吟梁甫曲,知是卧龙才。”王仲舒《寄李十员外》:
【介绍】:皎然作。诗题一作《晚秋宿破山寺》。破山寺,又名兴福寺,在今江苏常熟虞山北麓。诗写秋天傍晚破山寺的凄清寂静景象,充满佛家空幻思想。
见“隋珠弹”。
①宋吴若校刊。钱谦益于《钱注杜诗》“略例”中云:“杜集之传于世者,惟吴若本最为近古。”他笺注杜诗,“其字句异同,则一以吴本为主,间用他本参伍焉。”钱笺本后附有吴若《杜工部集后记》,后记作于绍兴三年(1