专车，占满一车。《国语·鲁语下》：“吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车……昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。”后因以“专车骨”为讨伐叛逆或咏大禹、越地之典。胡曾《咏史诗·涂山》：“
见“楚腰”。
清胡昌虞选。昌虞，字希山，长洲(今江苏苏州)人，生平未详。《乐志堂选唐诗》，不分卷，二册。所选皆初、盛唐五古、七古诗。无笺注、评点。抄本，现藏中国社会科学院文学研究所。
即茅君。罗邺《献池州庾员外》：“须存彭寿千年在，终见茅公九转成。”参见“三茅君”。
(jī—)预兆。刘禹锡《游桃源一百韵》：“祸来昧几兆，事去空叹息。”
即报恩寺。在今江苏省苏州西支硎山上。其山又名报恩山、南峰山。晋高僧支遁曾居此山，山上有平台如硎，故称。刘禹锡《题报恩寺》：“云外支硎寺，名声敌虎丘。”
唐佚名编。见《唐写本唐人选唐诗》。
【介绍】：常建《塞下曲四首》其一诗句。天涯，指边塞。兵气，指战争。销，熔化。二句抒写了诗人希望偃兵息武、结束战争、永致太平的强烈愿望。与杜甫《洗兵马》“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”之意相同。
在今广东省广州市光孝路。为广东最古老建筑之一，亦为广州最早之佛寺。原为西汉南越王赵建德之宅，三国吴虞翻谪徙居此，辟为苑圃，在此讲学，人称虞苑。又因其在园中植诃子树，又名诃林。翻死，家人施舍于佛门，名为
犹湘灵鼓瑟。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。”