史书。唐杜佑撰。二百卷。此书分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑法、州郡、边防九门，每门又各分子目。于贞元间进呈朝廷。乾隆十二年(1747)弘历序云：“自唐肃、代间，上溯唐虞，虽亦稍据刘秩《政典》及《
【生卒】：581—645【介绍】：唐代文学家、撰注家。名籀，以字行。一说名师古，字籀。雍州万年(今陕西西安)人，祖籍琅玡(治今山东临沂)。隋文帝时，为安养县尉。入唐，高祖时授朝散大夫，拜燉煌公府文学，
古代历法，凡不满一甲(即六十)余下的日数称大余，不满一日(包括夜)余下的分数称小余。参阅《史记·历书》。亦泛指一日余下的短暂时光。元稹《景申秋八首》之五：“无酒销长夜，回灯照小余。”
【介绍】：号太行山人。生卒年、籍贯不详。肃宗前后人。有《壶关录》三卷，记隋末唐初李密、王世充事，著录于《新唐书·艺文志二》；又有《江州事迹》三卷，著录于《宋史·艺文志三》。二书并佚。《资治通鉴考异》、
(—fèn)超越本分。白居易《自问此心呈诸老伴》：“心未曾求过分事，身常少有不安时。”
【介绍】：裴说作。见《闻砧》。
分开，分割。王建《短歌行》：“百年三万六千朝，夜里分将强半日。”
思量，斟酌。李白《送王屋山人魏万还王屋》：“笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。”
《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。”后因以“驻日”谓使太阳停留不行。广宣《禁中法会应制》：“侍读沾恩早，传香驻日迟。”
《庄子·徐无鬼》：“[黄帝]至于襄城之野，七圣皆迷，无所问途。适遇牧马童子，问途焉。”后以“逢牧马”为帝王出游之典。王维《和仆射晋公扈从温汤》：“出游逢牧马，罢猎见非熊。”