见“乌台”。
古代对男子的敬称。李白《赠何七判官昌浩》：“夫子今管乐，英才冠三军。”
【介绍】：李白作。此以庄周梦蝶为喻，叹人生如梦，富贵不常耳。全诗用庄生达语，以敝弃富贵，达视人生。徐祯卿云：“此篇叹世之难保，而人贵达理以自守也。”(郭云鹏本《分类补注李太白诗》卷二引)
《后汉书·郭太传》载：郭太，字林宗，太原界休人。家世贫贱。游洛阳，遇见河南尹李膺，李膺认为他是个奇才，于是以朋友善待他，因而名震京师。后来要回到家乡去，京师儒士官员送到黄河岸上。李膺只与郭泰同舟共济，
《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”后因以“同文”指统一天下法令文教。褚遂良《春日侍宴望海应诏》：“同文渐边服，入塞伫歌倡。”
晋李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕独立，形影相吊。”后或以“应门有儿”指有儿子在身边。杜甫《秦州杂诗二十首》之二十：“晒药能无妇，应门幸有儿。”
我。司空图《力疾山下吴村看杏花十九首》之七：“王老小儿吹笛看，我侬试舞尔侬看。”
(—lè)春秋秦穆公时人，姓孙，名阳，以善相马著称。李贺《马诗二十三首》之十八：“伯乐向前看，旋毛在腹间。”后喻指善于发现人才者。张九龄《南还以诗代书赠京师旧僚》：“上惭伯乐顾，中负叔牙知。”
张设，铺陈。拾得《诗》之十二：“自量其事力，何用广张施。”
见“四愁诗”。