本指禽鸟觅食，亦比喻人的生计。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”
即大庾岭、越城岭、骑田岭、萌渚岭和都庞岭。位于江西、湖南、广东、广西四省交界，为长江与珠江流域的分水岭。岑参《送杨瑗尉南海》：“海暗三山雨，花明五岭春。”
【介绍】：懿宗时禅僧。嗣关南道常，住漳州罗汉院。《全唐诗补编·续拾》据《景德传灯录》收歌偈2首。
王镝非主编。广东高等教育出版社1990年10月出版。22．4万字。本书汇集了张九龄诞辰1310周年纪念大会暨学术研讨会会议论文28篇，其中纪念性论文5篇，政治学、历史学论文6篇，文化史、思想史论文3篇
象声词。形容禽鸟张翅拍打声。无名氏《渔父》词之十：“击棹去，本无机，惊起鸳鸯扑鹿飞。”
①挡路，在路上。元稹《痁卧闻幕中诸公徵乐会饮因有戏呈三十韵》：“坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。”②喻当政，掌权。语出《孟子·公孙丑上》：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功可复许乎?”亦借指当权者。孟浩然《留别王
【介绍】：上党(今山西长治)人。生卒年不详。武德七年(624)，太史令傅奕上疏请除去佛教，师政撰《内德论》为佛教辩护。贞观中，为门下典仪。《新唐书·艺文志三》著录《内德论》一卷。此文收入《全唐文》。事
诗集。唐王昌龄撰。自唐宋以来，公私书目未见著录是集之名者，仅明陈第《世善堂藏书目录》卷下著录《王龙标集》七卷，但未见传本。此当取昌龄曾贬龙标尉而名之耳。此本前后无序跋、无总目。卷一有昌龄小传，编诗四十
【介绍】：严维《宿法华寺》诗句。鱼，指佛家法器木鱼；梵，本为印度古代语言，这里指僧人诵经之声。二句描写寺院幽深寂静的环境景色，烘托佛家以空为本的心境，表达了作者借佛理排解坎坷人生的思想。上句以动写静，
【介绍】：无可(一作郎士元，非)《寄青龙寺源上人》诗句。磬，寺院中一种铜或铁所铸的鸣器。二句从听觉、视觉两方面描写冬天傍晚幽静孤寂的寺院环境和庙中特有景色。善于取景，工于炼字，耐人品味。贺裳谓其“淡语