词语吧>历史百科>诗词百科>玉台后集

玉台后集

总集。唐李康成编撰。《新唐书·艺文志四》著录李康《玉台后集》十卷,《崇文总目》、《直斋书录解题》作李康成撰。此书上承南朝徐陵之《玉台新咏》,故名“后集”,录梁萧子範至撰者本人共二百零九人,诗六百七十首。此书南宋刘克庄亲见之,明《永乐大典》曾予摘采,晁瑮《晁氏宝文堂书目》卷上有著录,但清代诸家书目未见著录,当佚于明清之际。《全唐诗》尚存该集所录二十人诗。台北文史哲出版社《唐人选唐诗新编》有《玉台后集》辑本。

李康成编。仿徐陵《玉台新咏》十卷,将南朝梁末至唐代吟咏妇女生活之诗编为十卷,名曰《玉台后集》,约成于天宝以后。《郡斋读书志》谓系“采梁萧子范迄唐张赴(当作张起)二百九人所著乐府歌诗六百七十首。”此书宋代公私书目多著录之,惟明以后不见著录。傅璇琮编撰《唐人选唐诗新编》本,系陈尚君从宋、明、清典籍中广事辑录而成,凡得作者61人(计梁1人、陈6人、北周1人、北齐2人、隋4人、唐45人、时代不明2人、存疑2人,其中7人无诗,另2人疑有误),诗89首(其中8首仅存残句,另存疑2题)。所录诗,一般以直接注云出《玉台后集》者为主,而以他书所引诗参校。有仅引残句而据他书存全诗,即据他书补足。编次仍循李康成原例,以作者列目,以作者世次先后为序。

猜你喜欢

  • 李泌

    【生卒】:722—789【介绍】:字长源,祖籍辽东襄平(今辽宁辽阳),京兆(今陕西西安)人。新、旧《唐书》有传。少聪敏,善属文,尤工于诗。以王佐自负,而操尚不羁,耻随常格仕进。天宝中,自嵩山上书论当世

  • 百结

    ①将多块碎布联缀在一起做成衣服。亦指这种衣服。典出王隐《晋书》:“董威辇每得残碎缯,辄结以为衣,号曰百结。”(《艺文类聚》卷六七引)杜甫《北征》:“经年至茅屋,妻子衣百结。”②一种缀成连环结扣的织物。

  • 朱元

    【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。中、晚唐间人。贞元以后为池州刺史戟门门子,曾服役于孙愿之父或祖父。后孙愿亦为池州刺史,朱仍为戟门门子,因作诗抒其感慨。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷八〇

  • 黄台

    【介绍】:昭宗时任镇南节度使钟传掌书记。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。

  • 宁为百夫长,胜作一书生

    【介绍】:杨炯《从军行》诗句。一反“万般皆下品,唯有读书高”的传统观念,表达了投笔从戎的书生意气和建功立业的报国情怀,传达出初唐文人的共同心声。情辞慷慨,笔力雄健。

  • 夏侯子云

    【介绍】:唐道士。投司马承祯门下十数年。承祯卒后于余杭大涤山种芝术等药草。喜作诗,诗成即弃去,少有传世者。《全唐诗》存诗1首。

  • 诗式校注

    释皎然著,李壮鹰校注。齐鲁书社1986年3月出版。全书分前言、正文、附录三部分。前言简介皎然在诗歌理论上的卓越见解及局限性,本书的校勘编次情况;正文前有《诗式序》,为原本分列于卷首、卷二和卷五的序文综

  • 高骈诗

    诗集。唐高骈撰。《新唐书·艺文志四》著录《高骈诗》一卷,《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志七》同。《直斋书录解题·诗集类上》著录《高骈集》一卷,《宋史·艺文志七》作《高骈集》三卷。《唐才子传·高骈》谓有

  • 兴寄

    诗学术语。指比兴寄托,即以《诗经》所开创的“因物喻志”、“托物起兴”的表现手法来表达作者真实情感,寄寓深刻的思想。陈子昂《与东方左史虬修竹篇并书》说:“仆尝观齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝。”最早提出

  • 郎楚之集

    文集。唐郎楚之撰。《旧唐书·经籍志下》著录《郎楚之集》十卷,《新唐书·艺文志四》作三卷。作品已佚。