何书置著。岳麓书社1994年2月出版。本书汇集了作者研究柳宗元十余年中发现的444条问题，涉及作品注释析义、柳宗元生平思想、柳集校勘、史实考证等多个方面，并将问题分别归到柳宗元相关的作品之下，按《柳宗
【介绍】：见郭思。
《战国策·齐策六》：“秦始皇尝使使者遗君王后玉连环，曰：‘齐多知，而解此环不?’君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，谢秦使曰：‘谨以解矣。’”后用以称颂女子聪慧。罗虬《比红儿诗》之四一：“青
比喻懂得辨才而处世。卢照邻《失群雁》：“唯有庄周解爱鸣，复道郊歌重奇色。”参见“庄叟悲雁”。
见“嘲?”。
①犹内外。白居易《咏家酝十韵》：“色洞玉壶无表里，光摇金有精神。”②喻上下，全部。白居易《八月十五日夜同诸客玩月》：“嵩山表里千重雪，洛水高低两颗珠。”③“表里山河”之省。喻指地理屏障。钱起《广德初銮
【生卒】：822～908【介绍】：僧人。俗姓曾，泉州南安(今属福建)人。少出家，周游各地，遍于禅席，后参德山宣鉴，嗣其法绪。后住福州之西雪峰山四十年，世称雪峰和尚。僖宗赐号真觉大师。门人众多，势力遍及
储光羲所建。故址在安宜(今江苏宝应县西南)。储光羲有《安宜园林献高使君》诗。
唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
即《渔阳参挝》，亦作《渔阳掺挝》。古鼓曲名。东汉祢衡被曹操谪为鼓吏，曹操于众人会上命祢衡击鼓，祢衡裸体而击《渔阳参挝》，声节悲壮，听者莫不慷慨。见《后汉书·祢衡传》。李商隐《听鼓》：“欲问《渔阳掺》，