①王维撰。二卷本。明张逊业辑《十二家唐诗》本，上海图书馆藏本有明佚名评点，张元济跋。有明许自昌辑《前唐十二家诗》本。②王维撰。六卷本。明嘉靖十六年(1537)屠倬、陈凤等刻《王孟集》本，藏北京图书馆。有明铜活字《唐人诗集》印本，清康熙项氏玉浦堂刻《王韦合刻》本，藏北京图书馆，中有黄丕烈校跋，并录何焯题识。还有清光绪二十年(1894)上海同文书局石印本。1981年8月上海古籍出版社《唐五十家诗集》影印明铜版活字本。③王维撰。十卷本。有明人仿宋刻本，明刻本，明刻《唐十二家诗》本，清抄本。清抄本中有邵恩多录何焯校跋，现藏北京图书馆。北图馆藏清何焯手校本《王摩诘集》十卷二册，上册诗，下册文。世谓宋建昌刻本系麻沙本，而题名似蜀本。《爱日精庐藏书续志》云：“《王摩诘集》十卷，何氏义门手校本。何氏手识曰：戊子借毛斧季刊影写本，倩道林叔校过”。④王维撰。三卷本。清刻《王孟高岑合集》巾箱本。
①佛教语。指连绵不断的思想念头。齐己《残秋感怆》：“日日加衰病，心心趣寂寥。”②心愿。贯休《桐江闲居作十二首》之九：“孰知吾所适，终不是心心。”③谓彼此间的情意。孟郊《结爱》：“心心复心心，结爱务在深
【介绍】：王维作。此诗当为王维隐居终南山时所作。张五，即张諲，与王维为诗书画之友，诗写闲适的隐居生活以及与张諲自由自在交往的希望，反映出王维任性自在的心情。诗笔轻松自然，毫不造作，为王维七古名篇。“今
晋张华《博物志》卷四载，尧时有一种草，生于庭院，见佞人则弯曲。崔涂《寄舅》：“须信尧庭草，犹能指佞人。”
明黄凤池辑、蔡元勋等绘。凤池，号集雅斋主人；元勋，字汝佐，又字冲寰，曾以画《丹桂记》、《玉簪记》插图及《图绘宗彝》而闻名，二人均生活于明朝后期。《唐诗画谱》，所选皆唐人绝句，分五绝、七绝、六绝，多为名
息灭，消失。包融《阮公啸台》：“灵光未歇灭，千载知仰慕。”
《礼记·王制》：“六十杖于乡。”后以“杖乡”为六十岁老人的代称。李隆基《千秋节宴》：“处处祠田祖，年年宴杖乡。”
古代苑囿名。秦时在宜春宫东侧。故址在今陕西省西安市东南曲江池一带。汉代称宜春下苑。温庭筠《杨柳枝》之一：“宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。”
石名。在江苏省镇江市北固山甘露寺前。状如伏羊，因《史记·项羽本纪》有“猛如虎，很如羊，贪如狼”之语，故称。相传三国时刘备曾坐其上，与孙权谈论曹操。罗隐《题润州妙善前石羊》：“紫髯桑盖此沉吟，很石犹存事
①相传周穆王的八匹骏马。八骏的名目说法不一，详参《穆天子传》卷一、晋王嘉《拾遗记·周穆王》。李商隐《瑶池》：“八骏日行三万里，穆王何事不重来。”后用以指天子的马或车驾仪仗。宋之问《三阳宫侍宴应制得幽字
【介绍】：李白作。这是李白青年寓居扬州时给蜀中师友赵蕤的一首诗。淮南，指今江苏扬州。征君，朝廷征召而不赴之士。赵蕤，字太宾，梓州人，开元中召之不赴，撰《长短经》十卷。李白曾从之为师。李白辞乡远游，卧病