春秋鲁国公仪休为鲁国相，嗜鱼，有人送给他鱼，他不接受，认为：“今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者?”因此将鱼退给那人。见《史记·循吏列传》。后因以“退鱼”为咏官吏廉洁自守之典。周昙《郑相》：“
《山海经·西山经》载：黄帝杀鼓、钦鹀于钟山，二神化为鹗与鸟，鸣声如鹄。见之则预示兵、旱之灾。后作咏兵、旱之灾的典实。吴融《绵竹山四十韵》：“但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。”
文集。唐王归一撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《王归一集》十卷。其后未见刊行著录。作品已佚。
《列子·仲尼》：“尧治天下五十年，不知天下治欤，不治欤……尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。’尧喜问曰：‘谁教尔为此言?’童儿曰：‘我闻之大夫。’问大夫，大夫曰：
【介绍】：陈羽作。见《湘君祠》。
文学运动。唐初文坛，骈文占主导地位，陈子昂首倡“复古”，在力主革新浮艳诗风的同时，也把散文革新的问题，正式提上议事日程。唐玄宗至德宗时期，萧颖士、李华、元结、独孤及、柳冕、梁肃等，先后提出宗经明道主张
古人清谈时所执的拂尘。齐已《送隆公上人》：“独携谭柄去，千里指人寰。”
(jī—)《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，互迭而微。”后因以“居诸”指日月交替。白居易《冀城北原作》：“废兴相催迫，日月互居诸。”亦指时光流逝。高适《苦雨寄房四昆季》：“君门嗟缅邈，身计念居诸。”
【生卒】：647～715【介绍】：深州陆泽(今河北深州西南)人。乾封进士。武后时，历官凤阁舍人、卫尉少卿。中宗时迁吏部侍郎，出为晋州刺史。睿宗即位，为黄门侍郎。景云二年(711)以左散骑常侍同中书门下
晋太山平阳人，字叔子。曾都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政，死后百姓立碑于岘山以纪其德，见碑者无不落泪。事见《晋书·羊祜传》。后因以“羊祜”称美有德政的官吏。武元衡《冬日汉江南行将赴夏口途次江陵界寄