金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
【生卒】：?—935【介绍】：字子晦，初名晏平。自谓郡望赵郡平棘(今河北赵县)，其父迁居无棣(今山东庆云)。唐末进士，仕后梁、后唐两朝，后唐时官至宰相，末帝时罢相。善属文，为文有气格，颇近韩柳文风。新
即联句。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“有拟古，有连句，有集句，有分题。”参见“联句”。
制集。唐崔嘏撰。《新唐书·艺文志四》著录崔嘏《制诰集》十卷。《宋史·艺文志七》作《崔嘏制诰》十卷，另著录《管记集》十卷。其集当已散佚。《全唐文》存文一卷。
【介绍】：见江妃。
【介绍】：李端作，写于大历中期。诗题一作《招金部韦员外》。作者一作祖咏，题为《赠苗发员外》，见《全唐诗》卷一三一，实误。茂陵，汉武帝刘彻墓，在今陕西省兴平县东北。韦金部，疑为韦士模，大历中任金部员外郎
【介绍】：李白《清平调三首》其二诗句。二句谓杨贵妃如一枝红艳带露的牡丹，其美使巫山神女见了也羡慕得要死。红，一作“秾”。
《后汉书·应劭传》李贤注引《尹文子》：“郑人谓玉未琢者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾，人曰：‘欲买璞乎?’郑贾曰：‘欲之。’出璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后因以“郑鼠”谓真伪混淆或名实不符。广宣
【介绍】：孟郊《游子吟》诗句。寸草心，指小草的嫩芽。三春晖，是春天的阳光。二句运用比兴和对比的手法，将平常的母子之情升华为宇宙间育物无私、知恩厚报的真淳感情，富有哲理，发人深思，是千百年来脍炙人口的名
筵，通“莛”。草茎。汉刘向《说苑·善说》：“襄子见子路，曰：‘尝问先生以道，先生不对。知而不对则隐也，隐则安得为仁?若信不知，安得为圣?’子路曰：‘建天下之鸣钟而撞之以挺，岂能发其声乎哉?君问先生，无