古代男子的一种跪拜礼。跪后两手相拱，俯首至手。钱起《送襄阳卢判官奏开河事》：“言归汉阳路，拜手蓬莱宫。”
明李文敏、彭佑编，二十五卷，正德十年(1515)解州刊本。分类编次与萧本同，唯删其注。
处处，到处。王建《宫词一百首》之六一：“中宫传旨音声散，诸院门开触处行。”许浑《及第后春情》：“世间得意是春风，散诞经过触处通。”
【介绍】：唐代诗僧。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。早年师事武丘智聚法师，隋大业中有盛名于江表。学该内外，为时所称。太宗贞观二十二年(648)，奉召至洛阳宫。太宗召见，并令其赋诗咏玄奘衲袈裟衣，称旨赐
见“商山四皓”。
【生卒】：725?—?【介绍】：唐代诗人。郡望平昌(今属山东)，河南(治今河南洛阳)人。排行九。玄宗天宝中辞家应举，不第。肃宗乾元元年(758)，与杜甫相会于长安、湖城。代宗永泰元年(765)进士及第
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。高宗调露二年(680)登进士第。后为侍御史。因与谋五王诛张易之、张宗昌，流放番禺。后亡匿吉州参军敬元礼家，被获就刑。《全唐诗》存诗一首。事迹见《新唐书·桓彦範传》
《庄子·外物》篇讲人若过于忧虑、痛苦就会导致心火上升。韩愈《次邓州界》：“心讶愁来惟贮火，眼知别后自添花。”
回身，转身。杜甫《义鹘行》：“其父从西归，翻身入长烟。”
李道显著。该著分上、中、下三篇。上篇为导论，又分三章。中篇为杜甫诗史研究，共收杜甫诗417首，列为十六章，天宝十四载以前之作品，都为一章，余则每年自成一章。每诗注明时地，说明主题背景，并与史实参证比较