【介绍】：
景云作。这是一首题画诗，然通篇却无一字正面描摹画松之形色，而是纯从虚处落墨，通过观画者的审美感受和生活体验，传达画松之神韵，将画松表现得栩栩如生。起句即以真松拟画，极言画松之逼真，收到了先声夺人的艺术效果。三、四句更将画松“一似”的对象落实到天台山石桥南畔之“第三株”，且言之凿凿，不容置疑，于是，画松在读者心目中便兀然屹立，形神俱在。这是因为在古代诗词和神话传说中，天台山不但是著名的形胜之地，而且是刘、阮遇仙之所，早已作为奇境胜地、缥缈仙境的同义语被广泛地运用。因此，在人们的印象中，天台山“石桥南畔第三株”的青松，自然是苍翠遒劲、雄奇秀美的神品。故诗人愈是言之凿凿、不容置疑，则画松在读者心目中的形象就愈加清晰、愈加鲜明，这便是此诗艺术魅力之所在。
古地名。故址在今山东省淄川西。杜甫《送舍弟颖赴齐州三首》之一：“岷岭南蛮北，徐关东海西。”
《后汉书·西域传》：“世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：‘西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。’帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形像焉。”后用为帝王尊佛之典。沈佺期《奉和圣制同
【介绍】：高适作。见《蓟门行五首》。
明汪瑗撰。凡四卷。此书收杜甫五言律诗622首，取名“补注”，乃以赵汸《杜律五言注》为底本，对赵本加以补充注释，然赵汸注仅选杜诗五律261首，而此书较赵注多出300余篇，乃杜甫全部五律注本，注释大体为两
【介绍】：唐代诗僧。籍贯不详。生于大和中。早年出家于婺州兰溪(今属浙江)，与贯休为邻，更相唱和。后与罗隐同游润、杭等州。广明元年(880)后居庐山多年，与栖隐等为诗友。复至长安，住慈恩寺，与郑谷等交往
【生卒】：649—713【介绍】：唐代文学家。字嗣通。蒲州汾阴(今山西万荣西南)人。薛道衡曾孙，薛收孙，魏徵外甥。武后长寿三年(694)，中临难不顾、徇节宁邦科。又举进士。累迁祠部员外郎，礼部郎中，中
【生卒】：779—843【介绍】：唐代诗人。字浪仙，一作阆仙。曾自称碣石山人。幽州幽都(今北京附近)人。出身寒微，先世官爵不详。早年曾出家为僧，法名无本。一说因应举不第始为僧，当不确。元和五年(810
【介绍】：一作《寒食日》。方干作。这首七言绝句，写寒食日于东阳道中所见山林景色之美。“百花香气傍行人”，不仅没有行旅之寂苦，还是一种大自然享受，行旅诗中颇为难得。
【介绍】：王维《辋川闲居赠裴秀才迪》颔联。二句写诗人在柴门之外，倚仗临风听傍晚蝉鸣情景，生动地表现出诗人安闲的神态，是传神写意之妙笔。
【介绍】：杜甫作。一作《题壁上韦偃画马歌》。朱景玄《画断》：“韦偃，京兆人，寓居于蜀。常以越笔点簇鞍马，千变万态，或腾或倚，或龁或饮，……巧妙精奇，韩幹之匹也。”唐人喜欢在壁上作画或题诗，这里的壁，就