佛经中所说五眼之一。指人间肉身之眼。后用以指凡夫俗人之眼。王建《田侍中宴席》：“虽是沂公门下客，争将肉眼看云天。”
【介绍】：吉州吉水(今属江西)人。五代隐士。累被中原各朝征诏未赴。《全唐诗》存诗1首，误署曾麻几。
白米，精米。杜甫《行官张望补稻畦水归》：“秋菰成黑米，精凿传白粲。”
比喻仅有形式上的改变而无实质上的变革。寒山《诗三百三首》之二一三：“改头换面孔，不离旧时人。”
春秋越国美女。或称先施，别名夷光，亦称西子。越王勾践败于会稽，范蠡取西施献吴王夫差，使其迷惑忘政。越亡吴后，西施归范蠡，同泛五湖。一说，吴亡后，越沉西施于江。事见《吴越春秋·勾践阴谋外传》。李白《乌栖
【介绍】：杜甫《禹庙》诗句。写庙中所见之景，言其荒凉。孙莘老曰：“橘柚锡贡，驱龙蛇，皆禹事，公因见此有感也。”(《集千家注批点杜工部诗》卷一二)二句用禹典而不觉用事，此杜甫用事之入化处。
【介绍】：唐代小说家。蒲州河东(今山西永济)人。柳冕子。生年不晚于贞元中。大和元年(827)在洛阳龙门天竺寺闻鉴空说前生事，甚奇之。卒年不详。撰有笔记小说集《常侍言旨》一卷、《柳氏家学要录》二卷，已佚
旧题陶潜《搜神后记》载，丁令威去家学道，千年后化为鹤归家。后因以“千年别”喻学道成仙。魏知古《玄元观寻李先生不遇》：“未作千年别，犹应七日还。”李白《送李青归南叶阳川》：“莫作千年别，归来城郭新。”参
王三庆著。此作以宋本《杜工部集》为底本，参以钱谦益《笺注杜诗》及仇兆鳌《杜诗详注》等，对杜甫各体诗的诗韵，进行了分析论述，是一专论杜甫诗韵的著作。台湾师范大学国文研究所1973年印。
《汉书·张敞传》：“敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。”后以“章台走马”谓冶游享乐。李白《流夜郎赠辛判官》：“夫子红颜我少年，章台走马著金鞭。”