【介绍】：
李白作。金陵，即今江苏南京市。凤凰台，故址在南京市南凤台山上。《景定建康志》：“凤凰台……宋元嘉十六年，秣陵王见三异鸟数集于山，状如孔雀，文彩五色，音声谐和，众鸟附翼而群集，时谓之凤，乃置凤凰里，起台于山，因以为名。”此诗传为李白模仿崔颢《黄鹤楼》之作。刘克庄曰：“古人服善，太白过黄鹤楼，有‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头’之句，至金陵，遂为《凤凰台》诗以拟之。今观二诗，真敌手棋也。”(《后村诗话》前集卷一)后人对此诗褒贬不一。其实李白此诗与崔诗并传千古，皆为七律名作。褒贬优劣实非善举。《唐宋诗醇》卷七曰：“崔诗直举胸情，气体高浑；白诗寓目山河，别有怀抱。其言皆从心而发，即景而成，意象偶同，胜境各擅。”
①听任；任凭。齐己《幽庭》：“不放生纤草，从教遍绿苔。”文丙《藓花》：“怪石从教遍，幽庭一任盘。”②从此使得；从而使。韩偓《偶见》：“千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。”
指围棋。因其分黑子、白子，故称。元稹《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》：“异日玄黄队，今宵黑白棋。”
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
【介绍】：白居易约作于元和五、六年(810、811)，是白氏最早的寓言诗。先八句写耿介不群的鹤，再八句写与鸡无异的鹤，后四句诗人发感慨。层次分明，对比强烈，寓意深刻。诗人有咏鹤许多篇，大都有他自己的影
【生卒】：680—748【介绍】：唐代诗人。字建侯。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，后徙居河南。行八。年十六，进士及第，睿宗太极元年(712)，中手笔俊拔科，补襄邑尉。玄宗开元二年(714)，又中贤良方正科
四川都江堰西北的险要关口。因凿崖开道有如蚕食桑叶之状，故名。杜甫《西山三首》之三：“蚕崖铁马瘦，灌口米船稀。”
希望达到。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“盖棺事则已，此志常觊豁。”
【介绍】：见韩休。
【介绍】：崔颢作。华阴，唐为关内道华州属县，因在西岳华山之北而得名。华阴，一作“华山”。此诗前六句写雨后华山雄奇壮观景象，虚实相生，远近结合，古今并举，气势雄浑宏阔，寓含沧桑之感。写华山，处处不离帝都