见“吐车茵”。
【生卒】：832—901后【介绍】：京兆(今陕西西安)人。早岁屡试不第，曾随僖宗入蜀。天复元年(901)，象与其他四位老者被特放及第，时人称为“五老榜”。昭宗特诏授象为太子校书。善诗，《咏仙掌》诗颇为
清潘德舆评。德舆(1785～1839)，字彦辅，号四农，江苏山阳(今江苏淮安)人，道光举人，有《养一斋集》。《唐贤三昧集评》，三卷。潘氏以王士禛原选《唐贤三昧集》为底本，一一加以批点，以成此编。批点诗
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
《晋书·顾荣传》载：顾荣在叛将陈敏手下为官，谋与周玘、甘卓等人起兵攻敏。他们拆毁江桥，将船聚于南岸，敏率众不得渡，荣以羽扇挥之，众皆溃散。后因以“顾荣扇”为据江破敌之典。李白《江夏寄汉阳辅录事》：“长
(长zhǎng)谓年龄大于别人。语出《论语·先进》：“子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’”孟浩然《送洗然弟进士举》：“以吾一日长，念尔聚星稀。”
《后汉书·梁鸿传》：“遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’”后因以“齐眉”形容夫妻相敬。李白《窜夜郎
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一载：辽东人丁令威学道于灵虚山，升仙后化鹤归辽。后以“归鹤”喻不忘故乡的人。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“东走穷归鹤，南征尽跕鸢。”
汉代九江寿春人，字子真。曾任南昌县尉，正直敢言。因不满王莽专权，弃家隐遁，传说升仙而去。见《汉书·梅福传》。后用为咏仙道之典。亦用以咏县尉。孟浩然《适越留别谯县张主簿申屠少府》：“君学梅福隐，余从伯鸾
文集。唐岑文本撰。《旧唐书·岑文本传》谓有集六十卷，行于世。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《岑文本集》六十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗四首，《全唐诗补编》补一首；《全唐