【介绍】：
杜甫于上元二年(761)秋在成都作。石笋，圆柱状石柱。成都西门外有二株，一南一北，高丈余，围八、九尺。据《华阳国志·蜀志》载：原是蜀墓志。蜀人当时传说是用以镇海眼的，移动则洪水泛滥。杜甫在诗中对古来的传说给予了否定，推想石笋当是昔时卿相墓表。指出：蒙蔽百姓的世俗之见，犹如小臣之谄媚皇帝，误国乱政，其害无穷。诗以“安得壮士掷天外，使人不疑见本根”作结，表现了杜甫疾恶如仇和反对迷信的鲜明态度。吴瞻泰曰：“绝大议论，忽发在石笋极细事中，使人动心骇目，正不必泥其所指也。横插一段正论，无从捉摸，忽又挽到石笋上去，煞出‘不疑’二字，不惟三疑案收挽明晰，并使小臣一段，莹彻如镜，线索极隐极细，其来无端，其去无迹，下笔真有神也。”(《杜诗提要》卷五)
【介绍】：①约玄宗、肃宗时在世。京兆万年(今陕西西安)人。淮安郡公李琇子。历官侍御史兼殿中、虢州刺史、宗正卿、凤翔尹、刑部侍郎等，乾元二年(759)被贬岭外。途经岳阳，曾与贾至、李白游，李白因有诗记之
【介绍】：袁恕己作。咏物诗。通过咏屏风写人世间的生活，世上有清闲隐居之士，也有污浊世俗之人。前四句写景，后四句写人，景物描写烘托了对人的描写，情景交融，自然天成。
【介绍】：见张松龄。
传说中西方的神灵。为古帝少皞金天氏，掌管秋天。温庭筠《蒋侯神歌》：“商风刮水报西帝，庙前古树蟠白蛇。”
三国魏曹操征乌丸，辟田畴为司空户曹掾，曾献策从卢龙口越白檀天险，击败乌丸，论功行赏，封亭侯，邑五百户，田畴坚辞不受。见《三国志·魏志·田畴传》。后因以指有功而不邀封赏。李昂《从军行》：“田畴不卖卢龙策
动荡不定。杜甫《大历三年春白帝城放船……漂泊有诗凡四十韵》：“生涯临臬兀，死地脱斯须。”
【介绍】：孟浩然作。一作《南阳北阻雪》，又作《南归北阻雪》。开元十六年(728)作者在长安应举落第，冬日返乡途中为大雪所阻，停留在南阳附近，因作此诗。诗写黄昏眺望所见旷野茫茫，积雪遍地，归雁远去，饥鹰
【介绍】：见张令问。
【介绍】：李白《古风“大雅久不作”》诗句。四句意谓建安以后的齐梁诗风绮丽而少风骨，不足效法。当代上接《诗经》传统，提倡清真的诗风。此是李白对齐梁以来柔靡诗风的批判，对盛唐继承《诗经》优良传统的肯定。建
击瓦占卜吉凶。杜甫《戏作俳偕体遣闷二首》之二：“瓦卜传神语，畲田费火声。是非何处定，高枕笑浮生。”