①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和
冯浩注。见《玉谿生诗集笺注》。
东汉郑玄有才德，通儒业，人称“郑君”。大将军袁绍镇冀州时，大会宾客，派专使邀请郑玄，郑玄最后至，被请上座，饮酒一斛，而容仪如常。事见《后汉书·郑玄传》。后因以“袁绍杯”谓受到尊贵者的款待。杜甫《秋尽》
春秋时，齐悼夫人曾赏赐修筑杞城的役夫饭食，有一绛县老人年老无子，也前往吃饭，问他年龄，他已记不起来，只知其生时“正月甲子朔，四百有四十五甲子矣，其季于今三之一也”，师旷、史赵都推算出老人的年龄为七十三
【介绍】：见王起。
比如，好似。元稹《酬乐天醉别》：“好住乐天休怅望，匹如元不到京来。”
指《庄子》一书。战国时思想家庄周曾任漆园吏，故称。李德裕《重忆山居六首·漏潭石》：“常疑六合外，未信漆园书。”亦作“漆园经”。齐己《新秋雨后》：“逍遥向谁说?时注漆园经。”
【介绍】：元稹《重夸州宅旦暮景色兼酬前篇末句》诗句。这两句诗描绘了越州白日雨后烟岚环绕，夜晚华灯满山的景色。诗人以此夸耀自己的州宅处于仙境般的美景之中。
【介绍】：崔信明《送金竟陵入蜀》诗句。抓住猿声、江寒等富于地域特色的事物，从听觉、视觉两方面描写舟行三峡的过程和感受，刻画旅途劳苦寂寞之情状，极其真切独到，给人以身临其境之感。
即张道陵。东汉沛国丰(今江苏丰县)人。曾创五斗米道，用符水咒法治病。后道教徒尊之为天师。王良士《游石堂观》：“道陵公远莫能识，发短耳长谁独存。”