东汉祢衡恃才傲物,目空一切,唯对孔融和杨修还略为赞许,然却把他们比作自己的儿子,说:“大儿孔文举,小儿杨德祖。馀子碌碌,莫足数也。”见《后汉书·祢衡传》。后以“大儿轻孔融”为傲慢之典。李端《长安感事呈
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙,仙人送他石头,告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》:“开云种玉嫌
【介绍】:刘得仁作。一作无可诗。敬晊,敬括之孙,敬骞之子,官终江西观察推官。助教,古代学官名,协助国子祭酒、博士教授生徒。其一抒不恋尘世、意欲归隐之志。语虽闲淡渺远、清虚高蹈,意实沉郁悲凉、凄楚酸苦。
【介绍】:见契此。
【介绍】:大和元年(827)在福建观察使张仲方幕府,任内供奉、侍御。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
黑灰。李贺《长平箭头歌》:“漆灰骨末丹水砂,凄凄古血生铜花。”
山名。在洛阳北。汉、魏、晋王公贵族多葬于此。张籍《北邙行》:“洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。”后世常借指墓地或咏死亡之事。权德舆《哭刘四尚书》:“音容无处所,归作北邙尘。”
战国时魏国隐士,重信义,为魏都大梁夷门的守门小吏,信陵君待他为上宾,他帮助信陵君窃兵符救赵后,刎颈自杀,表明士为知己者死。见《史记·魏公子列传》。后因以“侯嬴”借指为知己者效死的有谋之士。刘商《送庐州
战国魏人。初仕魏,与中大夫须贾使齐。既归,须贾以其有通齐之嫌告魏相魏齐,魏齐笞之几至死。逃往秦国后更名张禄,拜相,封应侯。将伐魏,先化装往见须贾,须贾以一绨袍赐之。范念其有故人之意,赦释之。见《史记·
【生卒】:670—749【介绍】:唐代史学家、编纂家。汴州浚仪(今河南开封)人。少励志勤学,博通经史。武后时,由魏元忠等推荐,诏入史馆,编修国史。拜右拾遗内供奉。中宗神龙中,进右补阙,后转起居郎。俄迁