宋周弼原选、元释圆至注、清盛传敏、王谦纂释。传敏，字讷夫，王谦，字太冲，均昆山(今属江苏)人，约生活于清康熙年间。《碛砂唐诗》，三卷。盛、王在周弼原选、圆至原注《唐三体诗》的基础上又加以笺释评析，以成
【介绍】：裴迪《夏日过青龙寺谒操禅师》诗句。向，在。鸟在夕阳中争先飞回鸟巢，从蝉的鸣叫声中，已预知秋天将要来临。二句从听觉、视觉两个方面描写青龙寺幽僻寂静的环境。
【介绍】：唐代文学家。郡望扶风(今属陕西)，正平(今山西临汾)人。生卒年不详。曾为修文学士。武后圣历中，为崇文馆学士，预修《三教珠英》。长安中韦承庆为相时，官中书舍人。吉甫善赋能诗。《全唐文》存赋二篇
三国魏曹丕《折杨柳行》：“上有两仙童，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。”后因以“一丸五色”代指仙药。杜牧《题桐叶》：“一丸五色成虚语，石烂松薪更莫疑。”
诗学术语。指新的曲调和曲调歌辞。卢照邻《乐府杂诗序》：“其后鼓吹乐府，新声起于邺中。”此指新的乐府歌辞(乐府诗)。白居易《代琵琶弟子谢女师曹供奉寄新调弄谱》诗：“一纸书来非旧谱，四弦翻出是新声。”此指
谓扩散爱心。白居易《和微之诗二十三首·和寄乐天》：“旁爱及兄弟，中欢避家室。”
东汉隗嚣部将王元深知函谷关的重要性和险要性，劝说隗嚣请守函谷关，谓“以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也”。见《东观汉记》卷二三。后亦以“封泥”喻指把守关隘，取其严密之意。李世民《入潼关》：“弃繻怀
犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》：“何方济了岸，只仗慈航力。”
传说三国魏文帝甄皇后每寝寐，仿佛见有人持玉覆其上。见《三国志·魏志·文昭甄皇后传》注引王沈《魏书》。后用为咏皇后之典。罗虬《比红儿诗》之七四：“争知昼卧纱窗里，不见神人覆玉衣。”
【介绍】：孟浩然作。一作《春晚绝句》。诗以作者春晓初醒时刹那间的真切感受，表现其喜春、惜春的复杂而微妙的情感。诗中“处处闻啼鸟”的生活细节，引人遐想大自然的繁盛春意；“花落知多少”的惜春情思，又久久震