吴可道著。台北枫城出版社1982年6月出版，为《枫城学术丛书》之一种。作者在序中称：“本书之探讨方式及撰写体例系一大胆尝试，欲熔文学之理论、批评、欣赏、比较、诠释等五者于一炉，并希望能以美感之追踪来取代文学之考据。在中国文学史上，能够将宗教的情操和艺术的情感冥合得如此圆满，似乎只有王摩诘一人。所以，吴可道在本书中要特别揭櫫王摩诘诗的‘妙境’、‘化境’以及‘静界’、‘净界’，这四种境界正是中国诗歌艺术的最高造诣。读摩诘诗犹如醍醐灌顶，透体清凉，愿以这一份净化、升华的感受与天下素心人共享。”全书共分六章：一、前言；二、王摩诘跟陶渊明的综合比较；三、王摩诘跟李、杜的粗浅比较；四、画中最妙言山水，水墨高古归摩诘；五、王摩诘文章的浏览；六、王摩诘代表作品之解析与欣赏。
【介绍】：见李回。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。排行十六。大历中与严维、鲍防等联句唱和，成《大历年浙东酬唱集》。与司空曙友善。《全唐诗》存诗二首、联句三首，《全唐诗补编》补联句十首。事迹见《唐诗纪事》卷四七。
①雕凿，镌刻。杜甫《白盐山》：“词人取佳句，刻画竟谁传?”②指女子妆扮。语出《晋书·周传》：“庾亮尝谓曰：‘诸人咸以君方乐广。’曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施?’”刘思真《丑妇赋》：“闇钝拙梳髻，刻画又
(—fèn)意气相合；定交。白居易《醉后重赠晦叔》：“岂是今投分，多疑宿结缘。”清江《春游司直城西鸬鹚溪别业》：“越客初投分，南枝得寄栖。”
云中鹏与水中鱼。喻指人与己。谓相差甚远。李商隐《喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在台三二同年之什》：“鹏鱼何事遇屯同，云水升沉一会中。”
【介绍】：生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人。举进士不第。与来鹄等同以文章著称于世。作品已佚。事迹见《剧谈录》卷下。
【介绍】：见韩思彦。
①领悟。司空图《偶书五首》之一：“情知了得未如僧，客处高楼莫强登。”②了不起。谓本领强。李山甫《游侠儿》：“荆轲只为闲言语，不与燕丹了得人。”
谓佛之德。道恭《出赐玄奘衲袈裟应制》：“福田资象德，圣种理幽薰。”
【介绍】：杜审言《大酺》诗句。任，放任，听凭。以雪喻梅，以风衬柳，描写春初梅柳争放的勃勃景象，表达了诗人于大酺(皇帝诏许的全国大聚饮)日放纵豪饮的粗犷情怀。“疑”、“任”二字，形象而真实地写出了醉眼朦