比喻信义昭著，虽微隐之物皆及之。语出《易·中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。”《郊庙歌辞·后唐宗庙乐舞辞·文明舞》：“信及豚鱼，恩沾动植。”
①即燕然山。李益《塞下曲》：“请书塞北阴山石，愿比燕然车骑功。”亦泛指边塞建功立业之地。武元衡《塞下曲》：“龙沙早立功，名向燕然勒。”②指汉班固所撰的《封燕然山铭》。窦巩《经窦车骑故城》：“今日诸孙拜
【介绍】：梁州城固(今属陕西)人。习儒业，不喜仕进，事耕稼。老而以家产分奴婢；与妻隐于山中。元和间，郑余庆辟之为节度参谋。后诏征为起居郎，未赴。新、旧《唐书》有传。《全唐诗补编·续拾》收其诗3首又10
【生卒】：?—822【介绍】：唐代诗人。字居敬。河南(治今河南洛阳)人。排行八。约于贞元十九年(803)或十一年(795)进士及第。元和十一年(816)，三迁至金部员外郎。进仓部郎中。长庆元年(821
选集。清吴淦编。此书专选唐人五、七言律诗以供童子习诵。五律仅收王维、孟浩然、李白、杜甫四家，七律取杜甫、刘长卿等二十家。收诗凡百首，其中杜甫四十五首，几近半数，余以王维、李白为多。所取甚精，猝难上口、
①威势盛大貌。权德舆《建除诗》：“建节出王都，雄雄大丈夫。”②雄伟高大貌。李白《望黄鹤楼》：“东望黄鹤楼，雄雄半空出。”③声音宏大。贯休《送郑使君》：“讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。”
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
即同谷县(今甘肃省成县)。唐高祖至德初，以同谷置西康州，贞观中废。杜甫《凤凰台》：“亭亭凤凰台，北对西康州。”又《长沙送李十一》：“与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。”
【介绍】：马戴作。一作薛能诗。诗感慨友人边塞之游。近人俞陛云评曰：“此诗一气挥写。仅言边景，不言送别，惟略带远游及塞外早寒之意。沈归愚(德潜)评唐人诗，有以气为主者，有以意为主者，此作重在气格之高，不
比喻亲朋离散。白居易《五年秋病后独宿香山寺三绝句》之二：“饮徒歌伴今何在，雨散云飞尽不回。”