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系著

牵挂。尚颜秋夜吟》:“枉道一生无系著,湘南山水别人寻。”

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  • 乐府

    本为西汉武帝时设立的一个机构,其使命在于采集、编订民间乐歌,后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后,一些文人沿袭乐府民歌旧题,或模仿民歌或自出新词,亦被称为“乐府”或“乐府

  • 李昭度

    【介绍】:见李回。

  • 亡羊补栈

    见“亡羊补牢”。

  • 侏儒饱

    西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满,曾对汉武帝说侏儒身长三尺余,臣朔身长九尺余,而俸禄一样,则“朱儒饱欲死,臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平,小人得志贤才受屈之典。

  • 张凭

    晋代人,字长宗。年少即被誉为佳儿,成人后,举孝廉,有才识,富义理,梁简文帝赞之为“理窟”。事见《晋书·张凭传》。后因以“张凭”美称有才少年或孝廉。司空曙《送王使君小子孝廉登科归省》:“张凭本名士,蔡廓

  • 陶家柳

    晋代陶潜志在隐居田园,他在宅居傍种植五棵柳树,并作《五柳先生传》自况隐居生活。后因以“陶家柳”咏隐士。亦用以咏柳树或县令。窦常《酬舍弟牟秋日洛阳官舍寄怀十韵》:“几变陶家柳,空传魏阙书。”亦作“陶潜柳

  • 杭州春望

    【介绍】:白居易作于长庆三年(823)居杭州时。望海楼,作者自注:“城东楼名望海楼。”伍员庙又名忠清庙,在杭州吴山(即胥山)。苏小,即苏小小,南齐时钱塘名妓。诗把杭州最有特征的春日图景,以一个“望”字

  • 锦亭

    指成都锦江亭。杜甫《古柏行》:“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”

  • 翠龙

    传说中的鸟名。杜甫《雨》:“冥冥翠龙驾,多自巫山台。”

  • 即事名篇

    诗学术语。指乐府诗的写作,不因袭旧题,而因事立题,反映现实。元稹《乐府古题序》:“沿袭古题,唱和重复,于文或有短长,于义咸为赘剩。……近代唯诗人杜甫《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车》、《丽人》等,凡所歌