①即织女星。《史记·天官书》：“婺女，其北织女。织女，天孙也。”后演绎为神话中的人物，居天河之东，嫁给河西的牵牛星，天帝怒，令其还河东，责令每年七月七日两人相见一次。刘禹锡《秋夜安国观闻笛》：“织女分明银汉秋，桂枝梧叶共飕飕。”后亦用为男女相亲相爱之典。陆畅《云安公主出降杂咏催妆二首》之一：“天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。”②以织女、牵牛二星隔河相望，喻指夫妻隔离或男女相思。杜甫《牵牛织女》：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同?”③相传汉武帝命张骞溯黄河寻其源，见有妇人浣纱于天河。妇人给他一块石头，严君平谓此石是织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。后亦用“织女”为咏黄河之典。刘禹锡《浪淘沙九首》之一：“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”
【介绍】：雍陶《题君山》末二句。诗题一作《洞庭诗》。君山，又名湘山，洞庭山，在洞庭湖中，相传为舜妃湘君游处。诗句借神话传说将湖心的青翠君山比拟成水仙的镜中青黛，给翠山碧水笼罩上神奇的面纱，使秀丽的山水
【生卒】：571—649【介绍】：原名药师，京兆三原(今属陕西)人。新、旧《唐书》有传。仕隋时尝欲告发李渊反隋之谋未果，后渊欲诛之，李世民救免之。追随李氏父子，为其打江山、靖四夷立下汗马功劳，拜尚书右
【介绍】：白居易七律《送王十八归山寄题仙游寺》颈联。王十八，即王质夫，作者挚友。仙游寺，在盩屋(今陕西周至)。二句回忆任盩厔尉时与友人同游仙游寺趣事。饮酒题诗本就是文人雅事，而在林间烧红叶以暖酒，于石
谁。吕从庆《题画》：“携筇者伊谁，顶发髡且秃。”
【生卒】：772—836【介绍】：唐代诗人、散文家。字见之。赵郡(治今河北赵县)人。李端子。元和元年(806)进士及第。又登博学宏辞科，授弘文校书。辟荆南从事。七年(812)为太常博士。长庆元年(82
【介绍】：刘长卿《别严士元》诗句。以细腻清新的笔调从听、视两个角度描写春天景色，烘托依依惜别之情。闲淡轻灵，含蓄蕴藉。清黄周星评云：“细雨、花闲一联，若置禅家公案上，犹是最上上乘。”(《唐诗快》卷一一
【介绍】：生平不详，名无考。唐代道士。《全唐诗》存诗1首。
三国魏文帝曹丕欲加害其弟曹植，令其在七步中作诗，曹植应声而曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后因以“咏豆”谓人才思敏捷。
【介绍】：见柳冲用。
①为什么。杜审言《赠苏绾书记》：“知君书记本翩翩，为许从戎赴朔边?”②为此。陈子良《于塞北春日思归》：“为许羁愁长下泪，那堪春色更伤心。”