【介绍】：
①(全)虞世南作。诗用乐府旧题，立意亦紧扣原者，抒写少年英雄慷慨砺志，以身许国的情怀。全诗笔法雄奇，意境高远，在初唐诗歌中可谓风标独绝。明人徐献忠云：“虞永兴师资野王，嗜慕徐、庾，而意存砥柱，拟浣宫艳之旧。故其诗洗濯浮夸，兴寄独远；虽藻彩萦纡，不乏雅道。”(胡震亨《唐音癸签》卷五引)②(全)李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷六六列于《杂曲歌辞》。郭茂倩云：“曹植《结客篇》曰：‘结客少年场，报怨洛北邙。’《乐府解题》曰：‘《结客少年场行》，言轻生重义，慷慨以立功名也。’”此诗拟旧题而作。是一首咏游侠勇武的诗。胡震亨云：“本曹植《结客篇》首句，鲍照取为题，言少年避仇复归，坎?为忧。白则第写雄慨，与照稍殊。”(《李诗通》卷二)
江滩名。在今浙江诸暨苎罗山下浣纱溪畔，相传为春秋越国美女西施浣纱处，滩中有浣纱石。崔道融有《西施滩》诗。
包茅，古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八：“包茅重入归关内，
张衡、曹植的并称。二人皆东汉有名的文学家。骆宾王《畴昔篇》：“潘陆辞锋骆驿飞，张曹翰苑纵横起。”
【介绍】：见郭子仪。
汉淮南王刘安所作专讲神仙黄白之术的书籍。亦泛指有关仙道的方书。刘禹锡《游桃源一百韵》：“枕中《淮南方》，床下阜乡舄。”
【介绍】：见陈黯。
【介绍】：孟浩然作。一作《清明日宴张道士房》，又作《宴梅道士山房》。诗写暮春寂寞时分，道士邀请作者到山房宴饮的情事，在思想内容上略无可取之处，但客观上反映了唐时推崇道教，士人多与道士交往的社会风气。该
张辉选注。人民文学出版社1981年出版。该书选取了岑参诗集中有关边塞生活的诗篇78首，大体按其两次出塞的时间顺序编年排列。每首诗后有说明和注释，并对有歧异的字句或重点校注，或择善而从。该书大致反映了岑
战国楚怀王宠姬，参与游说怀王亲秦绝齐，楚终被秦灭亡。事见《战国策·楚策三》。杜牧《题武关》：“郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。”亦代指美女。元稹《何满子歌》：“敛黛吞声若自冤，郑袖见捐西子浣。”
战国齐冯谖为孟尝君门客，然不得礼遇，冯谖常倚柱弹剑歌其不遇的怨愤。见《战国策·齐策四》。后因以“剑歌”指壮士慷慨悲歌。李白《少年行二首》之一：“击筑饮美酒，剑歌易水湄。”亦用以指仕途困顿。韦庄《东游远