一作《说唐诗》。清徐增撰。徐增(1612～?)，字子能，号而庵，长洲(今江苏苏州)人。徐增自顺治五年(1648)始与友人说唐诗，十四年(1657)始笔之于纸，康熙元年(1662)中秋整理成书。有9卷本和22卷本两种版本，收诗305首，以五七古、五七绝、五七律、五排顺序排列。每体之前均有对此诗体之简要说明，包括作法与要求。每首诗后均评说，极详，时有己见。然亦有发挥过甚而失当者。此书版本颇多，而以樊维纲校注《说唐诗》(中州古籍出版社1990年12月出版)最为详备。各本皆于卷首附徐增《与同学论诗书》一文。后该文为张潮辑入《昭代丛书》中，改称《而庵诗话》，丁福保又据以辑入《清诗话》中，流传至今。此外，清马尔埙又编有《续而庵说唐诗》。
清陈堡选编。堡字杏坡，秀水(今浙江嘉兴)人，约生活于康熙年间。书前有作者自序1篇，选温庭筠诗334首，李商隐诗363首，共2册，人各1册，每册前录《唐书》本传1篇。无评点、笺注。世人以温、李并称，多以
即排律。指诗句在八句以上的律诗。元杨载《诗法家数·总论》：“长律妙在铺叙。”参见“排律”。
喻称德才兼备、气质超群的人。武元衡《酬陆员外歙州许员外郢州二使君》：“晋臣多乐广，汉主识冯唐。”参见“乐广披云”。
【介绍】：见崔颢。
即和氏璧。战国时为赵惠文王所得，故称。据《史记·廉颇蔺相如列传》载：秦昭王曾恃强诈称以秦十五城交换和氏璧，蔺相如奉璧出使，终于完璧归赵。李白《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》：“秦欺赵氏璧，却入
见“亡羊补牢”。
借指骏马。语出《穆天子传》卷一：“天子之马，走千里，胜人猛兽；天子之狗，走百里，执虎豹。”杜甫《天育骠骑歌》：“吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。”
追逐臭味。喻怪僻的嗜好。《吕氏春秋·遇合》载，有人身上有奇臭，无人能忍受，自居海上，而海上却有一人喜闻臭味，昼夜随之。杜牧《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》：“海边慵逐臭，尘外怯吞腥。
【生卒】：856—940【介绍】：五代文学家。字司东。河东(治今山西永济)人。唐昭宗光化三年(900)进士及第。释褐校书郎。历拾遗、补阙。后梁初年，迁翰林学士、中书舍人。后唐庄宗时，擢礼部郎，同光三年
①隐约，仿佛。罗隐《寄西华黄炼师》：“西华有路入中华，依约山川认永嘉。”孙光宪《女冠子》词：“淡花瘦玉，依约神仙妆束。”②大概，大约。元稹《和乐天示杨琼》：“腰身瘦小歌圆紧，依约年应十六七。”③美好貌