盛大；普遍。杜甫《送重表侄王砅评事使南海》：“乱离又聚散，宿昔恨滔滔。”
供奉严君平的道观。项斯有《送刘道士之成都严真观》诗。
【介绍】：张敬忠作。大约写于他在朔方军幕任职时。该诗写边地的荒寒，流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。首句，全篇总述，写诗人对边地春色之迟早有耳闻，二句具体描绘春色之迟。三、四句仍紧扣“春迟”，通过对
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”
谓都依次序行事。语出《书·洛诰》：“王肇称殷礼，祀于新邑，咸秩无文。”《郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·豫和之二》：“蔼蔼群灵，昭昭咸秩。”
【介绍】：原名昭胤，为避宋太祖赵匡胤讳而改之。后唐时为凤翔节度使李从珂判官。清泰元年(934)从珂杀闵帝自立，擢昭裔为左谏议大夫，历枢密使、刑部尚书，次年即入相。后周时任尚书右仆射，以太子太保致仕。《
【介绍】：唐代文学家。蒲州河东(今山西永济)人。生卒年不详。天宝初为校书郎。官终新丰尉。工诗能赋。《国秀集》曾选入其诗。《全唐文》存文十篇，七篇为赋；《全唐诗补编·续拾》录歌二首。事迹见《国秀集》目录
【介绍】：章孝标作。此诗描绘了作者海上旧居所特有的景象：人们的衣服为水气所濡湿，马蹄踏在盐滩上仿佛印上朵朵图案，昔日题诗其上的石头被茂密的杂草所掩没，潮头打来损坏了钓鱼时乘坐的木筏，这一切无不新奇且富
安闲貌。张祜《游仙》：“愿侣牧羊儿，休休在崖岭。”
即滥竽充数。典出《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”温庭筠《病中书怀呈友人》：“对虽希鼓瑟，名亦滥吹竽。