又称“山中四友”，指中唐诗人杨衡、苻载、李元象、王简言。大历末年，四人同栖青城山，建中初，又同隐庐山，故称“庐山四友”。苻载《荆州与杨衡说旧因送游南越序》云：“载弱年，与北海王简言、陇西李元象洎中师高
即的名对。宋代魏庆之《诗人玉屑》卷七引《馀话》：“唐许浑《题孙处士居》云：‘高歌怀地肺，远赋忆天台。’极为的对。”亦泛指声调或对仗贴切的对句。如宋代欧阳修《归田录》卷二称杨大年以“眼中人是面前人”对寇
形容性情淡泊，心地纯洁。王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》之一：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
【生卒】：860—934【介绍】：唐末五代诗僧。俗姓马。涿州范阳(今河北涿州)人。年十二出家为僧。十五往镇州学习经论。十九抵五台山求戒。二十三往太原习《法华经》等。景福中至河池遇李洞，洞赠诗三篇。后居
形容山岳云雾蒸腾的景象。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷?”
【介绍】：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》颈联。二句形象鲜明而含意深刻，取譬精切又生机勃发，既表现出远贬异地的愤慨不平，又流露出面向未来的豪情壮志。白居易以为：“真谓神妙，在在处处，应当有灵物护之。”
①最美。岑参《玉门关盖将军歌》：“可怜绝胜秦罗敷，使君五马谩踟蹰。”②远远超过。韩愈《早春呈水部张十八员外二首》之一：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”
【介绍】：见岑羲。
以布做的鼓。《汉书·王尊传》中，王尊曾以“毋持布鼓过雷门”为喻，讥太傅在东平王面前说诗。因雷门(会稽城门)之大鼓擂击之声闻于洛阳。因而“布鼓”含有班门弄斧之意。刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》
【介绍】：武宗会昌时草场官张立本之女，为妖物所魅，自称高侍郎，口吟一诗。《全唐诗》收录此诗。他卷或径作高侍郎诗，或误作高适诗，又作张氏女诗。