倘若。杜甫《送韦讽上阆州录事参军》：“必若救疮痍，先应去蝥贼。”
在春风轻拂中洋洋自得。旧指读书人考中后的得意心情。孟郊《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
【介绍】：杜甫《古柏行》诗句。神明，神灵。正直，直立挺拔。原因，原是因为。造化功，自然化育之力。二句谓古柏巍然长存，固然有赖神灵的呵护，而柏之正直，原本出于自然。而正因柏正直，故得神明扶持。二句语虽对
喻品格高洁风采超凡的人。语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。”独孤及《伤春赠远》：“忆君何啻同琼树，但向春风送别离。”权德舆《酬崔千牛四郎早秋见寄》：“凤文
《庄子·天地》：“乘彼白云，游于帝乡。”后以“白云乡”指仙乡或归隐之处。韦渠牟《步虚词十九首》之三：“上帝求仙使，真符取玉郎。……天高人不见，暗入白云乡。”
荀羡字令则，晋人。年二十八即除北中郎将、徐州刺史、监徐兖二州、扬州之晋陵诸军事，且屡有战功。事见《晋书·荀羡传》。后以“荀羡”为武将的美称。温庭筠《赠李将军》：“谁言荀羡爱功勋，年少登坛众所闻。”
【介绍】：岑参作。在长安任职右内率府兵曹参军期间，作者因假归白阁西草堂写下此诗。诗以山中雷鸣雨落、云烟变幻的奇观胜概为启端，抒发了作者对屈居微官的愧悔和向往自由闲适的山居生活的情怀，最后两句则在暮鸟归
喻指拙劣的模仿。典出《庄子·天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知美，而不知之所以美。”柳宗元《重赠二首》之二：“
汉语诗歌在节奏上每两个音为一顿，我们称为一节，这样五言诗便有两个双音的节和最末一字独成的单音的节，七言诗便有三个双音的节和最末一字独成的单音的节。我们把七言诗每句的第一、二字称顶节；五言诗每句的第一、
【生卒】：753—810【介绍】：唐代诗人。字文明。京兆万年(今陕西西安)人。早孤，从外祖颜真卿学。明经及第，又举五经科及第。授校书郎。历咸阳尉等。征拜太子舍人。永贞元年(806)自容州刺史拜谏议大夫