挨家挨户。借指赋税。薛能《边城作》：“管排蛮户远，出箐鸟巢孤。”自注：“蜀人谓税为排户。”
【介绍】：薛逢作。灵州，治所在今宁夏灵武县西南。田尚书，指检校吏部尚书田牟。此诗乃称颂田氏之作，其时田氏移官灵州节度使。前三联写灵武军中之景，笔势雄健，意境苍凉。末联赞扬田氏为将之显赫，用典精审，比拟
【介绍】：崔颢作。见《行经华阴》。
以地为席以天为幕。晋刘伶《酒德颂》：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾，日月为庭衢，行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如……唯酒是务，焉知其余。”后以“席地幕天”谓饮酒酣畅、放旷洒脱。韩偓《惆怅
【介绍】：见欧阳詹。
【介绍】：高适作。或天宝十一载(752)秋写于长安。这首送人赴幕府任职的诗，赞扬了友人仗剑戍边，一展抱负的壮志豪情，并勉励他不畏艰辛，以身报国，为边疆的安宁做出贡献。该诗赠别而无惆怅悲苦之音，格调昂扬
手。张鷟《游仙窟诗》：“手子从君把，腰支亦任回。”
即丁六娘。隋朝妓女。《乐府诗集》卷七九有其诗《十索》四首，咏妓女向情郎索物，如其二云：“欢情不耐眠，从郎索花烛。”后因为咏妓女之典。吴融《个人三十韵》：“赵女怜胶腻，丁娘爱烛明。”
山谷空旷貌。韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“?池波风肉陵屯，谽呀巨壑颇黎盆。”
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建