人形的饰物。旧俗正月初七为人日，剪彩纸为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。温庭筠《菩萨蛮》词之二：“藕丝秋色浅，人胜参差剪。”
羊士谔有《永宁小园即事》、《永宁里园亭休沐怅然成咏》、《酬卢司门晚夏过永宁里弊居林亭见寄》等诗，据此知羊士谔园亭在长安外郭城永宁坊(在今西安市城南雁塔路中段与鲁家村一带)。
【介绍】：张九龄作。彭蠡湖，今江西鄱阳湖。该诗对彭蠡湖神奇的自然景色进行了描述。语句雄丽，形象逼真。钟惺曰：“汉魏深厚处，其力乃能到此。末二语深广有至理，极奇莫如造化，妙在皆出自然，使人相习，不然即日
山名。在今湖南常德市郊。李白有《望木瓜山》诗。一说在今安徽省贵池市。
【生卒】：767—837【介绍】：唐代散文家、诗人。字景宣。越州会稽(今浙江绍兴)人。贞元十七年(801)进士及第。元和元年(806)登才识兼茂明于体用科，授咸阳尉。父丧，守孝十余年。应辟为淮南节度使
《全唐诗》卷六四八方干《涵碧亭》题下注曰：“洋州于中丞宰东阳日置。”于中丞，即于兴宗。宝历二年(826)任东阳县令，后以御史中丞守绵州刺史，转洋州刺史。故诗云“方见洋源牧，心侔造化功”。据此知涵碧亭在
蘋和蘩。两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。《左传·隐公三年》：“颇蘩蕰藻之菜……可荐于鬼神。”后借以泛指祭品。刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“手奉蘋蘩喜盛门，心知礼义感君恩。”
【介绍】：孟浩然作。一作《晚泊浔阳望香炉峰》。浔阳即今江西九江市。约作于开元二十年(732)自吴越还乡，途经九江时。诗前半写千里行舟，始见庐山胜概时欣然怡悦之情，表达了对名山的景仰；后半写怀念高僧慧远
汉何武为扬州刺史，九江太守戴圣为大儒，治《礼》号“小戴”，然行治多不法，何武派从事廉知其罪，戴圣自免职。见《汉书·何武传》。后或以“何武劾腐儒”谓地方长官秉公执法。刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因
南朝齐孔稚珪为讽刺周颙假意隐退，志在仕途，作《北山移文》，有“惠帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊”之语，后因以“猿啼鹤怨”形容离别家乡的悲愁心情。李商隐《和友人戏赠二首》之二：“猿啼鹤怨终年事，未抵熏炉一