袁之乾
【介绍】：
见袁郊。
【介绍】：
见袁郊。
【生卒】：887—959【介绍】：五代文学家。初字超回，后字子嵩。庐陵(今江西吉安)人，一说豫章(今江西南昌)人。吴天祐九年(912)，依昇州刺史李昪，为推官。累迁右谏议大夫。大和三年(931)拜右仆
【介绍】：李颀作。魏万，后改名颢。曾隐于王屋山，自号王屋山人，李白有《送王屋山人魏万还王屋》诗，魏万写有《李翰林集序》。此诗当是李颀晚年隐居颍阳时在洛阳送万赴长安时作。诗写送别，错落有致，饶有情趣。首
【介绍】：唐代僧人、文学家。生卒年、籍贯不详。年十五，出家于长安大总持寺，为萨婆多部道岳法师弟子。贞观十九年(645)，玄奘取经返回后，辨机奉诏参与译经，并助玄奘撰《大唐西域记》。次年撰成，作《大唐西
比喻音信不通，音讯断绝。鱼、雁，代指书信。戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”
【介绍】：崔颢作。黄鹤楼，故址在今湖北武汉武昌黄鹤矶。诗以古体行律，气格超然，不为律缚，不拘对偶，纯以韵胜。前四句借黄鹤楼发思古之幽情，后四句即景寓情以抒怀乡之思，意得象先，神行语外，纵笔挥洒，一气流
谓解小便。韩愈《石鼎联句》序：“奴曰：‘天且明，道士起出门，若将便旋然。奴怪久不返，即出到门，觅无有也。’”
【介绍】：生卒年、籍贯不详。南唐时人。以建州观察使王崇文重建武夷山神佑宫，奉命作碑文。《全唐文》存文一篇，《全唐诗》录该文铭文部分为诗而收入。事迹见其所作文。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
陈宗贤著。台湾商务印书馆1980年10月出版，收入王云五主编《人人文库》。本书略去历来太白集中拾遗部分，又剔除正录中重复及显为伪者，共收诗作975首。计古诗1卷，乐府4卷，古近体诗19卷。少数不全或模
①犹重复。姚合《答窦知言》：“反复千万意，一百六十字。”②变化无常。白居易《读史五首》之三：“寄言荣枯者，反复殊未已。”③指叛乱，变故。杜甫《草堂》：“请陈初乱时，反复乃须臾。”