西方教
指佛教。因兴起于印度，故称。韩愈《送惠师》：“吾非西方教，怜子狂且醇。”
指佛教。因兴起于印度，故称。韩愈《送惠师》：“吾非西方教，怜子狂且醇。”
【介绍】：见苻子珪。
支撑，应付。白居易《在家出家》：“衣食支吾婚嫁毕，从今家事不相仍。”
刘初棠校注。上海古籍出版社1989年9月出版。卢纶诗集传世的，有明人虞山张本渊藏《卢户部诗集》十卷手抄本、明正德间铜活字本《唐五十家诗集·卢户部诗集》六卷本、正德十年(1515)刘成德刻三卷本《卢纶诗
【介绍】：王维作。唐新乐府辞。题下原注：“时年十六，一作十八。”宋蜀本《王摩诘文集》、须溪先生校本《王右丞集》均作“时年十八。”当以后注为是。诗以铺陈笔法，极写洛阳女儿的豪奢骄贵，结语笔锋陡转，写越地
罗联添著。台北学海出版社1996年12月出版。本书是作者继《唐代文学论集》之后，又一本有关唐代文学的论文结集，因所论皆有关唐李白、韩愈、柳宗元、白居易四家及其诗文，故题名曰《唐代四家诗文论集》。全书除
晋人祖纳谈锋犀利，与梅陶及钟雅辩论，皆胜之，因曰：“君汝颍之士，利如锥；我幽冀之士，钝如椎。持我钝椎，捶君利锥，皆当摧矣。”事见《晋书·祖纳传》。后因以“祖纳椎”咏坚硬之物。陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵
(—yáo)人名。传说为舜时典狱官。后因以借指狱吏。孟郊《峡哀》之五：“既非皋陶吏，空食沉狱魂。”
指南朝诗人鲍照和谢灵运。也指鲍照和谢朓。冯伉《和权载之离和诗》：“亦曾吟鲍谢，二妙尤增价。”韩愈《荐士》：“逶迤抵晋宋，气象日凋耗。中间数鲍谢，比近最清奥。”
【介绍】：李商隐作。“韩碑”指韩愈所撰《平淮西碑》。诗人从唐宪宗决心平藩和淮西镇长期猖獗入笔，重笔描绘裴度统帅军队讨平淮西的功绩，叙述了韩愈奉命撰碑、进碑以及后来推碑的过程，赞颂了宪宗、裴度的功绩和韩
【介绍】：王维作。《文苑英华》作王昌龄诗，然王昌龄集不载此诗，王维诸本皆载，当为王维作。香积寺，唐高宗永隆二年(631)建，在今陕西长安县韦曲镇西南。因是初探，不知寺址所在，信步山林，转入云峰。见古木