要遮
阻拦。柳宗元《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》：“行者靡不归，亲戚欢要遮。”
阻拦。柳宗元《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》：“行者靡不归，亲戚欢要遮。”
见“一倡三叹”。
《梁书·裴子野传》：“大通元年，转鸿胪卿，寻领步兵校尉。子野在禁省十余年，静默自守，未尝有所请谒，外家及中表贫乏，所得俸悉分给之。无宅，借官地二亩，起茅屋数间。妻子恒苦饥寒，唯以教诲为本。”后借指居官
传说中的古蜀帝名。本为荆人，尸体随江水上至蜀而活，望帝以为相。后望帝自知德不如鳖灵，乃禅位而去。鳖灵即位，号曰开明帝。见《经典集林》卷十四引汉扬雄《蜀王本纪》。李瀚《蒙求》：“诘汾兴魏，鳖灵王蜀。”
(屏，bīng)犹彷徨。白居易《和答诗·答桐花》：“无人解赏爱，有客独屏营。手攀花枝立，足蹋花影行。”皎然《兵后与故人别予西上至今在扬楚因有是寄》：“辟士天下尽，君何独屏营。”
州名。即潭州。晋永嘉元年(307)置，治临湘(今长沙)，隋开皇九年(589)改称潭州。贾岛有《蒋亭和蔡湘州》诗。
哈佛燕京学社引得编纂处编。是编为杜诗研究大型工具书。引得，译自英文Index，即索引。全书检索采用“中国字庋㩪”法，杜诗本文，据清嘉庆翻刻《九家集注杜诗》排印。另附有笔画检字、音序检字。书前有近代学者
《艺文类聚》卷九〇引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”后因以“猿鹤沙虫”喻指战死疆场的将士。亦泛指百姓、众生。李白《古风》之二八：“君子变猿鹤，小人为沙虫。”
相传汉武帝于宫中作仙人承露盘收集甘露，饮之以求长生。后因以“饮花露”指服食仙药，以求长生。李贺《拂舞歌辞》：“全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。”
【介绍】：唐代诗人。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。住王戎墓侧，善歌《黄麞》。景龙中，负薪上京，称言助国调鼎，以此拜监察御史。睿宗时，出授上蔡丞。后又入京干谒，授悉唐尉。《全唐诗》存诗一首。事迹见
【介绍】：王绩作。自古以来，仙隐多半相杂，诗人是一位隐士风度十足的高士，但对求仙生活却采取了否定的态度，反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻，“相逢宁可醉，定不学丹砂”二