见“长沙傅”。
【介绍】：李商隐作。圣女祠或以为实指陈仓(今陕西宝鸡)的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观，两说皆可。此诗采用烘托、反衬等艺术手法，营造了一个梦幻般缥缈朦胧的意境，塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女
①形容地势或道路错落不平。李白《送友人入蜀》：“见说蚕丛路，崎岖不易行。”②跋涉；奔劳。沈佺期《同工部李侍郎适访司马子微》：“崎岖待漏院，怵惕司言造。”储光羲《华阳作贻祖三咏》：“岂念千里驾，崎岖秦塞
唐杨敬之作。此赋分三层，第一层写华山的巍峨雄阔，变化万千。作者运用了一连串的比喻，把华山的神奇多姿写得维妙维肖：“岳之殊巧，说不可穷。见乎中天：挲挲而掌，峨峨而莲。起者似人，伏者似兽，坳者似池，洼者似
①指东汉郅恽。郅恽字君章，为上东城门侯，光武帝刘秀喜游猎，曾经回城晚了，郅恽坚决不开城门，并劝谏皇帝不要荒于游猎。见《后汉书·郅恽传》。李瀚《蒙求》：“广德从桥，君章拒猎。”②指晋代罗含。罗含字君章，
周代于建亥之月(十二月)农事结束后举行的祭祀名。因祭八种神，故称。八蜡为驱灾免患、祈求农业丰收的祭祀，后代亦沿用，然而其八神说法不一。详参钱大昕《潜研堂集·答问五》。魏徵《五郊乐章·肃和》：“八蜡已登
【介绍】：王建作。诗题一作《闻说》，实误。诗写唐朝豪门权贵奢侈华靡、征歌逐舞的享乐生活，揭露了当时上层统治阶级夸豪斗富、醉生梦死的社会风气，并对这种恶劣现象进行了辛辣嘲讽和无情鞭挞。构思精巧，寓庄于谐
欧阳詹撰。共十卷，计赋一卷，诗二卷，文七卷。收诗75首。该书版本有宋蜀刻本、明弘治十七年(1504)庄概、吴晟刻本、《四部丛刊》影印明正德刻本、缪荃孙1915年刻《三唐人集》本等。《四库全书》据福建巡
【介绍】：唐代诗人。字子军。池州青阳(今属安徽)人。生年不详。贞元中，游成都，与陆畅有交往。元和二年(807)进士及第。曾久困长安，深知“求名”辛酸，萌生退隐之念。及第后，遂因母丧，隐居池州九华山。长
【介绍】：姚合作。一作《武功县闲居》。这组诗写于作者任武功(今陕西宝鸡市东)主簿之时。诗人远离帝京，身居微官，生活悠闲自得，与隐居山林并无二致，所谓“为官与隐齐。”三十首多写官况萧条，山县荒凉，沈耽诗