诗律
诗学术语。指诗歌的声律和声律要求。杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》自称“晚节渐于诗律细”。清仇兆鳌《杜诗详注》卷一八注：“《后汉·钟皓传》：以诗、律教授同郡陈寔。胡夏客云：《汉书》本言诗与法律，用为诗律体，巧矣。”杜所说“诗律”当指诗歌声律和声律要求。据仇注，当是杜甫较早提出“诗律”一词。而唐人往往用“律”来表示诗歌声律和声律要求，且对于追求声律有不同看法。杜甫“晚节渐于诗律细”，而元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》则说“律切则骨格不存”，将“律”与“骨格”对立，显然是对追求声律的批评。
诗学术语。指诗歌的声律和声律要求。杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》自称“晚节渐于诗律细”。清仇兆鳌《杜诗详注》卷一八注：“《后汉·钟皓传》：以诗、律教授同郡陈寔。胡夏客云：《汉书》本言诗与法律，用为诗律体，巧矣。”杜所说“诗律”当指诗歌声律和声律要求。据仇注，当是杜甫较早提出“诗律”一词。而唐人往往用“律”来表示诗歌声律和声律要求，且对于追求声律有不同看法。杜甫“晚节渐于诗律细”，而元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》则说“律切则骨格不存”，将“律”与“骨格”对立，显然是对追求声律的批评。
【介绍】：杜审言作。苏绾，曾任职荆州、朔方军幕，官至郎中。此诗当是苏绾从军赴边时赠别之作。首二句赞扬苏之才学翩翩，慷慨赴边，语意平平。而末二句撇开自身，全从苏妻思念戍边丈夫着笔，并以“计日”这一细微情
【介绍】：生平无考。诸暨(今属浙江)人。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：王昌龄作。安陆，今属湖北。写送友的离愁。唐汝询《唐诗解》卷二十六评曰：“少伯时方谪居，故称迁客。想薛大家于青州，徙于安陆，故因楚中送别不胜忧动于色。且谓故乡遥在天边，徒切怅望而不可见。落句道
【介绍】：宋璟之子。邢州南和(今属河北)人。曾为濮阳令、尉氏令，后以罪流贬，未知所终。《全唐诗》存诗5首。
见“水部”。
晋干宝《搜神记》卷九：“常山张颢，为梁州牧。天新雨后，有鸟如山鹊，飞翔入市，忽然坠地，人争取之，化为圆石。颢椎破之，得一金印，文曰：‘忠孝侯印。’颢以上闻，藏之秘府。后议郎汝南樊衡夷上言：‘尧舜时旧有
《乐府诗集·鼓吹曲辞·汉铙歌·君马黄》：“君马黄，臣马苍，二马同逐臣马良。”后用以咏大臣所乘之马。李德裕《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩遇辄书是诗兼呈二相公》：“相星环日道，苍马近龙媒。”
【介绍】：柳宗元《别舍弟宗一》诗颔联。意谓贬谪寓所距京之遥，人生坎坷之久。其愤懑不平之气溢于言外。柳州距京城长安五千余里，诗人自永贞元年(805)被贬至今(816)正十二年，故云：“六千里”、“十二年
传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女自言居于巫山之阳台，朝为行云，暮为行雨。见战国楚宋玉《高唐赋》、《神女赋》。刘沧《题巫山庙》：“婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。”后亦以“
【介绍】：北省，即尚书省。不知姓名。《全唐诗》录其《寄兄》诗1首，注引《江邻几杂志》云：“僖宗幸蜀，有北省官避地江左，而元昆扈跸在蜀，因寄诗。”