【介绍】：
白居易作。大约作于元和二年(807)至十三年。这是一组咏史的古诗。诗人通过对历史上屈原、贾谊、司马迁、嵇康、韩信、萧望之、李斯、朱买臣等人的坎坷遭遇的叙述而大发感慨，其中有对历史事件的重新评断，有对贤者所遭受不平的同情，有对奸佞小人的无比愤恨，有对世态炎凉的不满，有对趋炎附势、追名逐利之辈的嘲讽，有对超然绝尘、远离官场、遁迹山林的隐士生活的向往，也有对沧海桑田、荣枯万变的宇宙规律的彻悟。目的是借古慨今，以古谕今，托古讽今。其中第一、第二首尤佳，诗中用典精当，议论翻新，思理深刻，不乏形象生动之词。何焯评校《白香山诗集》云：“白公古诗以学杜者为最，若拟魏、晋诸公则未极其致。”于此可见一斑。
求用于当世。钱起《送郎四补阙东归》：“无事共干世，多时废隐沦。”
【介绍】：王维作。题下原注：“一作王劭诗，非。”司空曙《过胡居士睹王右丞遗文》有“闭门维有雪，看竹永无人”句，实承本篇“隔牖风惊竹，开门雪满山”句而来，知曙所见右丞遗文即本诗，题下注为是。诗写对雪而忆
【介绍】：可朋《赋洞庭》诗句。诗写洞庭湖浩渺无际，倒映长天；湖中小岛，拔地耸立。诗以水之阔衬岛之高，以岛之高衬水之阔，气势壮观。
品评，褒贬。刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》：“千载有疑议，一言能否臧。”
将皮肉划破出血。旧时僧侣常刺血写经或自残肢体，以表示虔心修道。贯休《赠写经僧楚云》：“剔皮刺血诚何苦?为写灵山九会文。”
【生卒】：850?—?【介绍】：字礼山，桐庐(今属浙江)人。光启四年(888)进士及第。但一生未仕，长期漂泊，足迹遍及江湘、巴蜀、秦陇等地。涂“工诗，深造理窟，端能竦动人意，写景状怀，往往宣陶肺腑。…
即左思。代称才士。皮日休《伤卢献秀才》：“愍征新价欲凌空，一首堪欺左太冲。”参见“左思裁赋”。
【介绍】：刘禹锡作。诗是感时愤世之作。“陋容多自欺，谓若他镜明”，是说人不知自己丑陋，反而害怕明镜相照。这些陋容者以为还有别的镜子可以把自己照得美丽些。其实，用人方面也是如此，如果不符合统治者的心意，
依托。杜甫《送韦书记赴安西》：“白头无藉在，朱绂有哀怜。”原注：“无所依藉也。”
台名。相传周穆王为盛姬建“重璧之台”。见《穆天子传》卷六。白居易《八骏图》：“璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”亦泛指华丽之台。上官仪《八咏应制二首》之一：“雪花飘玉辇，云光上璧台。”